25 תשובות
תלכי בעקבות מה שעושה לך טוב.. נפשית.
וואו תקשיבי קיבלת מתנה ענקית
זה כל כך מרגיע שיש לך את מי שלוקח את כל הצרות ונותן לך הזרקת הרגעה אלוקית ואת פשוט הרבה יותר שלווה
הרבה יותר מאושרת, אושר אמיתי מבטחה לך
הרבה יותר שמחה
החיים נהפכו טובים יותר
ואני אומרת לך כאחת שכן חזרה בתשובה
ואני מבטיחה לך שאין דבר טוב מזה .
אם את רוצה לדבר בפרטי באהבה:)
זה כל כך מרגיע שיש לך את מי שלוקח את כל הצרות ונותן לך הזרקת הרגעה אלוקית ואת פשוט הרבה יותר שלווה
הרבה יותר מאושרת, אושר אמיתי מבטחה לך
הרבה יותר שמחה
החיים נהפכו טובים יותר
ואני אומרת לך כאחת שכן חזרה בתשובה
ואני מבטיחה לך שאין דבר טוב מזה .
אם את רוצה לדבר בפרטי באהבה:)
זה דבר חיובי. לא שלילי
תעשי מה שאת רואה לנכון, אומר את זה בתור אתאיסט.
אנונימי
moonlight sky
נשמה אני חזרתי בתשובה לפני שלוש וחצי שנים ושנתיים וחצי מתוכם הייתי בישיבה ולמדתי והכל וממש השתדלתי להיות הכי טוב שלי.ולעשות את רצון השם באמת ובתמים.
ולצערי בזמן האחרון נפלתי ברוחניות ואני לא בישיבה כרגע וכל יום עולים לי הרהורים על לחזור לישיבה וללמוד תורה כמו פעם.
דוד המלך אומר בתהלים "טעמו וראו כי טוב השם" מי שטעם טעם של תורה באמת גם אם יעזוב את התורה כל דבר שיעשה יהיה לו טפל ולא טעים וגם אם טעים לאותו רגע אבל זה לאותו רגע..
ואחרי שבוע אפילו פחות אולי ירגיש מרירות מגעילה כזו.
אני אומר לך את זה כי זה קורה לי כמעט כל יום!
ופשוט מתגעגע לימים שלמדתי בישיבה תורה מהבוקר עד הערב.
כנראה מי שהכרת לא באמת טעם טעם של תורה אמיתית.
מי שבאמת מרגיש דבקות בהשם ולומד תורה ומתחבר להשם ורוצה לדעת מה רצון השם תאמיני לי שאם יצא מהתורה יהיו לו כל החיים חיים מרים והרגשה רעה.
ואפילו שהוא עושה מה שבא לו ובאותו רגע נהנה אבל זה רק לאותו הרגע...
אין כמו לחזור בתשובה ולהתחבר להשם החיים שלי נראו אחרת שהייתי בישיבה ולמדתי כל היום.
ושואלת השאלה תאמיני לי שזה באמת החיים הטובים להאמין באלוקים ולעבוד אותו
איך עובדים אותו?
תשובה-לומדים את התורה לבנות זה הלכה,מוסר,תנ"ך(עם מפרשים חובה ללמוד לאט לאט ולנסות להבין אפילו ללמוד עם חברה)
ושתהיה לך רבנית שתדריך אותך בעבודת השם כמובן רבנית עם יראת שמיים וצדיקה.
ששומעת לגדולי הדור זאת אומרת אמרו כל גדולי הדור להתחסן אז הולכים להתחסן.
וכמובן תיקון המידות וזה אומר מידת הענווה, מידת הגאוה.
כמובן שיש ספר בשם אורחות צדיקים שמסביר מזה מידת הענווה ושאר המידות.
ענווהה זה לא מחייב אחד שאומרים לו צדיק והוא עונה איזה צדיק אני כלום.
לא מחייב שהוא ענוותן.
ומאחל לך בהצלחה.
אם את רוצה להתייעץ איתי לשאול שאלות או משהו שלחי חופשי.
כל אחד יכול לשאול כמובן שאם אדע לענות אענה ואם לא אז בלי נדר בעזר ה' אברר
נשמה אני חזרתי בתשובה לפני שלוש וחצי שנים ושנתיים וחצי מתוכם הייתי בישיבה ולמדתי והכל וממש השתדלתי להיות הכי טוב שלי.ולעשות את רצון השם באמת ובתמים.
ולצערי בזמן האחרון נפלתי ברוחניות ואני לא בישיבה כרגע וכל יום עולים לי הרהורים על לחזור לישיבה וללמוד תורה כמו פעם.
דוד המלך אומר בתהלים "טעמו וראו כי טוב השם" מי שטעם טעם של תורה באמת גם אם יעזוב את התורה כל דבר שיעשה יהיה לו טפל ולא טעים וגם אם טעים לאותו רגע אבל זה לאותו רגע..
ואחרי שבוע אפילו פחות אולי ירגיש מרירות מגעילה כזו.
אני אומר לך את זה כי זה קורה לי כמעט כל יום!
ופשוט מתגעגע לימים שלמדתי בישיבה תורה מהבוקר עד הערב.
כנראה מי שהכרת לא באמת טעם טעם של תורה אמיתית.
מי שבאמת מרגיש דבקות בהשם ולומד תורה ומתחבר להשם ורוצה לדעת מה רצון השם תאמיני לי שאם יצא מהתורה יהיו לו כל החיים חיים מרים והרגשה רעה.
ואפילו שהוא עושה מה שבא לו ובאותו רגע נהנה אבל זה רק לאותו הרגע...
אין כמו לחזור בתשובה ולהתחבר להשם החיים שלי נראו אחרת שהייתי בישיבה ולמדתי כל היום.
ושואלת השאלה תאמיני לי שזה באמת החיים הטובים להאמין באלוקים ולעבוד אותו
איך עובדים אותו?
תשובה-לומדים את התורה לבנות זה הלכה,מוסר,תנ"ך(עם מפרשים חובה ללמוד לאט לאט ולנסות להבין אפילו ללמוד עם חברה)
ושתהיה לך רבנית שתדריך אותך בעבודת השם כמובן רבנית עם יראת שמיים וצדיקה.
ששומעת לגדולי הדור זאת אומרת אמרו כל גדולי הדור להתחסן אז הולכים להתחסן.
וכמובן תיקון המידות וזה אומר מידת הענווה, מידת הגאוה.
כמובן שיש ספר בשם אורחות צדיקים שמסביר מזה מידת הענווה ושאר המידות.
ענווהה זה לא מחייב אחד שאומרים לו צדיק והוא עונה איזה צדיק אני כלום.
לא מחייב שהוא ענוותן.
ומאחל לך בהצלחה.
אם את רוצה להתייעץ איתי לשאול שאלות או משהו שלחי חופשי.
כל אחד יכול לשאול כמובן שאם אדע לענות אענה ואם לא אז בלי נדר בעזר ה' אברר
לחזור בתושובה. לפני ה' יתברך.
צריך הכוונה לזה, ואני כרגע לא יכול לכתוב לך דברים.
צריך הכוונה לזה, ואני כרגע לא יכול לכתוב לך דברים.
כלום. מה רע בזה?
כלום את מתחילה להאמין שיש אלוהים זה לא רע להאמין שיש אלוהים
כלום. מה רע בלהאמין באלוהים?
לא יודעת
מה יש לעשות
יש סיבה לחזור בתשובה - זאת הדרך שה' הנחיל לנו. ה' לא מחפש סתם להגביל לנו את החיים, יש לזה מטרה - לקדש אותנו וזלכו תאותנו לעולם הבא (בזכות זה שנשמע למצוותיו).
תעשי מה שאת מרגישה לנכון.
רוצה לחזור בתשובה תחזרי
רואה להאמין בלי לחזור בתשובה תעשי את זה
אל תקשיבי לאף אחד שמנסה לכפות עלייך דעות לא משנה איזה דעות אלה, כי בסופו של דבר זאת החלטה שלך עם עצמך
את גם לא חייבת להחליט בבום, זאת לא החלטה של יום אחד. לדעתי את תביני מה נכון לך עם הזמן.
רוצה לחזור בתשובה תחזרי
רואה להאמין בלי לחזור בתשובה תעשי את זה
אל תקשיבי לאף אחד שמנסה לכפות עלייך דעות לא משנה איזה דעות אלה, כי בסופו של דבר זאת החלטה שלך עם עצמך
את גם לא חייבת להחליט בבום, זאת לא החלטה של יום אחד. לדעתי את תביני מה נכון לך עם הזמן.
חוזרים בתשובה?
תמיד אפשר לחזור להאמין ואז להפסיק להאמין. זה לא דבר רע להאמין וזה לא דבר רע לא להאמין. תלכי אחרי מה שהלב שלך אומר או שזה המוח שלך
את וכולה להאמין את לא חייבת לקיים מצוות אבל להאמין זה לא משהו רע
moonlight sky, אם כבר מי שיתחרטט - מי שמי ששיבורא על המצוות של ה' יתברך. כתוב שרשעים מלאים חרטות (שבט מוסר, פרק כה).
ומה הכי טוב להאמין בלי להיות דתי? ודאי שהדרך הכי טובה עברונו - זאת הדרך שה' בעצמו נתן לנו אותה. את את מאמינה בקב"ה - אז תלכי אחרי החוקים שלו: "אִם ה' - הָאֱלֹהִים - לְכוּ אַחֲרָיו, וְאִם הַבַּעַל - לְכוּ אַחֲרָיו" (מלכים א יח, כב). נראה לך הגיוני להגיד לאלוקים "אני מאמינה בך, אבל החוקים שלך "לא טובים" בשבילי", ואני לא מתכוונת לציית לך"?
ומה הכי טוב להאמין בלי להיות דתי? ודאי שהדרך הכי טובה עברונו - זאת הדרך שה' בעצמו נתן לנו אותה. את את מאמינה בקב"ה - אז תלכי אחרי החוקים שלו: "אִם ה' - הָאֱלֹהִים - לְכוּ אַחֲרָיו, וְאִם הַבַּעַל - לְכוּ אַחֲרָיו" (מלכים א יח, כב). נראה לך הגיוני להגיד לאלוקים "אני מאמינה בך, אבל החוקים שלך "לא טובים" בשבילי", ואני לא מתכוונת לציית לך"?
אגב לזאתי למעלה.
להאמין בהשם בלי לקיים מצוות זו צביעות וגאווה עצומה.
אשכרה ילדה בת אולי 17 לא בדקתי שהדבר הכי גדול שעשתה זה לסיים 10 עונות מעיזה לומר למי שברא את העולם, שבמחשבתו הכל קיים, שקיים ויתקיים תמיד. שמנהל את העולם הזה 5781 שנים. ששולט על הכל מחליט על הכל מסדר את הכל הטוב והחכמה בתכליתה, שהיא שמה עליו פס ולא אכפת לה מה הוא חושב על זה, ועוד מתגאה בזה?
עד הרגע לא הבנתי את פירוש של למה אדם נברא אחרון כדי שלא יתגאה, מה זה רע בגאווה? שאמרו שמי שמתגאה סופו שימות ושזו אחת המידות הרעות ביותר, עכשיו שאני רואה עד איפה זה מגיע זה מובן.
תודה שעזרת לי להבין!
עריכה: תיקון בת 14 לא 17
להאמין בהשם בלי לקיים מצוות זו צביעות וגאווה עצומה.
אשכרה ילדה בת אולי 17 לא בדקתי שהדבר הכי גדול שעשתה זה לסיים 10 עונות מעיזה לומר למי שברא את העולם, שבמחשבתו הכל קיים, שקיים ויתקיים תמיד. שמנהל את העולם הזה 5781 שנים. ששולט על הכל מחליט על הכל מסדר את הכל הטוב והחכמה בתכליתה, שהיא שמה עליו פס ולא אכפת לה מה הוא חושב על זה, ועוד מתגאה בזה?
עד הרגע לא הבנתי את פירוש של למה אדם נברא אחרון כדי שלא יתגאה, מה זה רע בגאווה? שאמרו שמי שמתגאה סופו שימות ושזו אחת המידות הרעות ביותר, עכשיו שאני רואה עד איפה זה מגיע זה מובן.
תודה שעזרת לי להבין!
עריכה: תיקון בת 14 לא 17
מאמינים באלוהים?
יוסי נדר, אם אתה מנותק מהמציאות (שהקב"ה קיים) - למה לא ציינת את זה מהתחלה? מאיפה לי לדעת שאני מדבר עם מישהו שיש לו פנטזיה שאלוקים לא קיים, ולא עם אדם נורמלי שמדוע שהוא כן קיים (כמו כל אדם נורמלי אחר)? אפשר לדבר רק לאנשים נורמליים (אלה לא מכחישים שאלוקים קיים), לא לאלה שלא.
אדם נורמלי יגיד שהעולם המתוכנן שיש בו סדר וחכמה נוצר ללא בורא?
זה ללא בסיס?
זה שכל העם שלנו שמע את קולו בשעת מתן תורה, ויש לנו רצף ההיסטרי בכל העם מאותו יום עד ימינו - זה ללא בסיס?
הפנטזיות של התאיסטים - זה דברים ללא בסיס. לא סתם המחשבה של האתאיסטים שאין כלום אחרי המוות נקראת "אשלייה": "ואל יבטיחך יצרך שהשאול בית מנוס לך, שעל כרחך אתה נוצר, [ועל כרחך אתה נולד], ועל כרחך אתה חי, ועל כרחך אתה מת, ועל כרחך אתה עתיד ליתן דין וחשבון לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא" (אבות, פרק ד, משנה כב).
אדם נורמלי יגיד שהעולם המתוכנן שיש בו סדר וחכמה נוצר ללא בורא?
זה ללא בסיס?
זה שכל העם שלנו שמע את קולו בשעת מתן תורה, ויש לנו רצף ההיסטרי בכל העם מאותו יום עד ימינו - זה ללא בסיס?
הפנטזיות של התאיסטים - זה דברים ללא בסיס. לא סתם המחשבה של האתאיסטים שאין כלום אחרי המוות נקראת "אשלייה": "ואל יבטיחך יצרך שהשאול בית מנוס לך, שעל כרחך אתה נוצר, [ועל כרחך אתה נולד], ועל כרחך אתה חי, ועל כרחך אתה מת, ועל כרחך אתה עתיד ליתן דין וחשבון לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא" (אבות, פרק ד, משנה כב).
מה זה למה? ככה צוה הקב"ה - אז זה מה שצריך לעשות.
אם כבר: למה להמרות את פי ה' יתברך? מה יצא מזה? הנאה רגעית? העונש על זה יהיה יותר גדול.
אם כבר: למה להמרות את פי ה' יתברך? מה יצא מזה? הנאה רגעית? העונש על זה יהיה יותר גדול.
^^בול מה שהשטן אומר, תמיד תהיתי האם יש ליצר הרע שלוחים או שהוא עושה הכל לבד. עכשיו יש לי תשובה
להמ שעם ימציאו לעצמם אלוקים שמחייב אותם כל הך הרבה מצוות לא קלות? הרי אמרת בעצמך לשואלת השאלה "למה שתעשי את זה?" אז תגיד את זה על עם שלם.
זה לא רע.
זה אפילו טוב מאוד
זה אפילו טוב מאוד
לפחות החרדים יותר מאושרים ממך עם "החבר הדימיוני שלהם"
זה דיבור מחוסר ידיעה.
כנראה אף פעם לא למדת תורה ואף פעם אולי לא ניסית להתקרב לבורא עולם.
^^^^
זה דיבור מחוסר ידיעה.
כנראה אף פעם לא למדת תורה ואף פעם אולי לא ניסית להתקרב לבורא עולם.
^^^^