לדתיים (או כל מי שחושב שהוא מבין): איך אתם מגדירים את המושג "חילול השם"? מה ההוכחות שלכם להגדרה הזאת?

שואל השאלה:
$$shutupyoua, חושב שענית נכון, אבל לא אכפת לך מזה? אם זה כזה רע - למה לא למנוע את זה? הרי כתוב שאפילו לרב לא חולקים כבוד במקום שיש חילול השם (ברכות יט ע"ב)?

שואל השאלה:
אנונימי, אז אתה אומר עלי דברים מהשכל שלך נטו"?

שואל השאלה:
$$shutupyoua, אני דווקא כן משתדל לעשות את זה, ויש אנשים שאומרים שזה בעצמו חילול השם. אז אני בודק לפי מה הם מגדירים חילול השם, איפה הם למדו את ההגדרות האלה, ומה המקורות שלהם.

חרדים לדוגמא הם גורמים ליהדות להיראות נורא

תוצאה תראה אנחנו לא אחראים למה שאחרים עושים אבל מחובתנו לפחות להזהיר למשל להגיד לדתי אחר שמשהו עושה זה מוקצה פעמיים ואם הוא ממשיך זה כבר לא עניינינו

חילול השם- פשוטו, כשאדם או קבוצה של מאמינים עושים מעשה שיגרום לזלזול בדת או באל אל מול אדם או קבוצה אחרים (לרוב שאינם בקיאים בתורה)

"ולא תחללו את שם קדשי.. ונקדשתי בתוך בני ישראל אני ה' מקדשכם" (ויקרא כ"ב, לב)


בנוסף כבר כתב ביחזקאל "ויחללו את שם קדשי באמר להם עם ה' אלה ומארצו יצאו" (יחזקאל ל"ו)
בנוסף אצטט מספר החינוך לגבי ההצדקה:

"שיעשה איש מפורסם בגמילות חסדים ומעשים טובים מעשה אחד שיראה לרבים שהוא עבירה, וכגון המעשה הוא אינו ראוי לכמו האיש החסיד ההוא שיעשהו, אף על פי שהוא מעשה היתר - חילל השם."
וגם הרמב"ם הזהיר את הצדיק שייזהר בזה ואפילו אמר "ולא יצר לאדם בעולם בחייו" (משנה תורה, דעות ה, י"ג)

שואל השאלה:
ביף המסניף, החרדים - הם לא אלה רוצים לעבוד את ה' הכי טוב שיש? כי למה הם נקראים "חרדים"?

אממ עיקר עבירת "חילול השם" היא ביצוע עבירה בשאט נפש, כמו שכתוב:"כל העובר מדעתו בלא אונס על אחת מכל מצוות האמורות בתורה בשאט בנפש להכעיס הרי זה מחלל את השם" (מובא מהרמב"ם פרק ה' מ:"הלכות יסודי התורה", הלכה י') - מי שעושה עבירה כזו בפני עשרה אנשים - חילל את השם ברבים.
עיקר החטא של "חילול השם" הוא עשיית דבר עבירה כלשהו שמתוכה לומדים לזלזל ולעבור עבירות (מעשה כזה שנעשה בפרהסיה בפני עשרה אנשים).
לפעמים הרבה אנשים מכל מיני מגזרים משתמשים במושג:"חילול השם" לא במובן המקורי של המילה אלא במובן של חילול שמו של המגזר החברתי אליו שייכים, וזה - לא שייך למושג "חילול השם" שהיסוד שלו הוא בפגיעה וזלזול במצוות ה'.
ישנה הנהגה טובה של שומרי תורה ומצוות הריי היא המושג "קידוש השם", וזו - דורשת מן השומרים זהירות יתרה במעשיהם שלא ילמדו מהם אנשים אחרים לזלזל/ולנהוג שלא כראוי.
הו וקידוש השם מכפר על חילול השם.
לא חושבת שאני צריכה להוכיח את דבריי, התבססתי על הרמב"ם.

רמב"ם הלכות יסודי התורה יא, ה:
"ויש דברים אחרים שהן בכלל חילול השם והוא שיעשה אותם אדם גדול בתורה ומפורסם בחסידות דברים שהבריות מרננים אחריו בשבילם ואף על פי שאינן עבירות הרי זה חילל את השם [....] או שדבורו עם הבריות אינו בנחת ואינו מקבלן בסבר פנים יפות אלא בעל קטטה וכעס וכיוצא בדברים האלו הכל לפי גדלו של חכם צריך שידקדק על עצמו ויעשה לפנים משורת הדין.
וכן אם דקדק החכם על עצמו והיה דבורו בנחת עם הבריות ודעתו מעורבת עמהם ומקבלם בסבר פנים יפות ונעלב מהם ואינו עולבם מכבד להן ואפילו למקילין לו ונושא ונותן באמונה [....] עד שימצאו הכל מקלסין אותו ואוהבים אותו ומתאוים למעשיו הרי זה קידש את ה' ועליו הכתוב אומר ויאמר לי עבדי אתה ישראל אשר בך אתפאר."

בימינו כמעט כל דתי נחשב בעיני הבריות כגדול בתורה (במיוחד בסטיפס) ולכן גם הוא מחוייב בזה.

מצד שני, חילול ה'גדול יותר זה אלו שמשקרים או מעוותים את דבר ה' ואומרים שהאסור מותאר או שהחטאים אינם רעים.
ואלו שמנסים לומר שאין אמת שלמה ביהדות וזה רק "דעה" או חינוך מקרי.

או מי שרואה ביזוי של התורה ואומר שזה דבר לגיטימי ולא מוחה. אע"פ שגם המחאה צריכה להיות בנעימות ובצורה שיבינו ויוכלו לקבל את האמת, ולא לעשות ויכוח עקר שאין בו תועלת שזה רק גורם להשנאת היהדות - היא עדיין צריכה להיות חד משמעית וללא שקרים או עיוותים של האמת.

חילול שם השם זה בעצם להראות ולהתלבש כמו בן אדם דתי ואז לצאת לרחוב ולהתנהג לא בדרך ארץ כמו לצעוק לריב מכות להתנשק עם בחורה ואז מסתכלים בעיין רעה על הדתיים וחושבים שכולם ככה

חילול השם זה נגיד כמו להגיד נשבע לך באלוהים וזה

יש כבר הגדרה מבוארת בהלכה
אבל לי ישר עולה לראש חילול ה'- ביזוי ה' וכל הקשור אליו ,במעשים ,בדיבור
כשבן אדם עם חזות דתית עושה מעשים שמנוגדים להלכה -בפומבי הוא מבזה את ה'
כי אז חושבים שזה בסדר להתנהג ככה אם אדם דתי התנהג ככה

בעיקרון זה ללכת נגד אלוקים.

אבל כולנו בני אדם, כולנו עושים טעויות ואפילו המון, אבל מה שחשוב זה שמבינים את הטעות או אפילו מנסים לכפר עלייה בדרך כלשהיא (גם בלי קשר למי שדתי ומאמין, תמיד כשטועים מה שחשוב לדעתי זה שתבינו איפה טעיתם ותנסו לכפר עלייה)

שואל השאלה:
שובי דובי :-, אבל להבין שטעינו - צריך להאמין, לא? כי מי שלא חושב שזאת האמת - למה שיחפש לתקן את זה?

תוצאה התכוונתי לחרדים הכי קיצוניים שיש. נגיד יש שכונות בירושלים שנשים לא חושפות את העיניים שלהם לכולם נוהגים כמו מטורפים אפשר לעשות תאונה כל חצי שניה בערך

הם גם כותבים על הממשלה "הם" ומסרבים להכיר חלק במדינה אז כאילו...

אתאיזם. לעבוד אלילים אחרים.

אנונימי אתאיזם זה ההפך מלעבוד אלילים אחרים, זה לא לעבוד בכלל

בן אדם דתי מייצג משו.אתה מייצג את הקב"ה.אז ברגע שאתה מראה משו לסביבה(שלילי) וזה נוגד את הייצוג הזה-זה חילול ה'.

התנהגות לא מוסרית בפומבי של מישהו שנראה כמו דתי

בשניהם המטרה היא לא לעבוד את השם.

חילול ה' זה לא בהכרח שאתה לא עובד את ה'.
לדוגמא-בחור חרדי שהולך בימים אלו בלבוש חרדי אבל בלי מסכה והולך להתקהל ואנשים לא דתיים רואים אתזה או אפילו דתיים-זה נקרא חילול ה'.
כי הוא מייצג את ה'.והוא נוגד את הכללים\הנחיות וזה מוציא שם רע נגד חרדים..

יש לי קצת בעיה בשאלה. למה אני צריכה להביא הוכחות למשהו? חילול ה' זה לעבור על המצוות או ללכת בדרך לא נכונה. הוכחות? יש בתנך ובכל מקום אחר מהיהודות כמעט

שואל השאלה:
priceless name, למה? כי כל אחד נותן הגדרות שונות לחילול השם - בגלל זה ביקשתי מקור - להוכיח את העמדה.

וילון ה' זה מושג שלא קשור להוכחות בשום צורה...
חילול ה' זה כשמישהו עושה משהו שאנשים רואים וזה גורם לשם רע ליהדות.
למשל(לא בקטע פוליטי) שכל המדינה שונאת את החרדים בגלל דברים שהם עושים, זה חילול ה'. כי מישהו שלא מבין יחשוב שכל היהודים ככה ואנחנו פשוט עם של חארות...