53 תשובות
דרך ארץ היא מעל כל ההלכות אז אם אתה לא מסוכל לכבד בן אדם אתה לא יכול לקרוא לעצמך יהודי
אנונימית
אני מכבדת את אלוקים אני מכבדת דתיים אבל לצערי דתיים לא מכבדים אותי..
אנונימית
שואל השאלה:
^^ דרך ארץ - לא מבטל שום הלכה, בטח שלא הלכות של התורה (אני מניח שלא למדת את הסוגיא בברכות יט, וכוד מקומות בש"ס).
"כל שיש חלול השם - אין חולקין כבוד לרב" (ברכות יט ע"ב, עירובין סג ע"א, שבועות ל ע"ב, סנהדריו פב ע"א).
את יודעת מאיפה זה יצא? מהפסוק "אֵין חָכְמָה, וְאֵין תְּבוּנָה, וְאֵין עֵצָה לְנֶגֶד ה'" (משלי כא, ל). זה אומר שמשהו ששום מצוה (שזה רצון ה') לא נדחית בגלל אחרים.
אם אפילו לרב לא חולקים לכבוד במקום שיש חילול השם (דוגמא? אם רבו לובש שענטז בפרהיסה - מותר לתלמיד שלו לקרוע את זה מאילו אפיל ובשוק, אפיל ושרבו יתבזה ע"י זה) - אז כל שכן לאדם פשוט. למה. כי כבוד ה' יותר חשוב (ורב שלובש שענזט ברחוב - עושה חילול השם).
אם כבר, מי שכופר או מחלל שבת בפרהסיה יש לו דין של גוי לענין של הרבה הלכות (משנה תורה, הלכות שבת, פרק ל, הלכה טו).
^^ דרך ארץ - לא מבטל שום הלכה, בטח שלא הלכות של התורה (אני מניח שלא למדת את הסוגיא בברכות יט, וכוד מקומות בש"ס).
"כל שיש חלול השם - אין חולקין כבוד לרב" (ברכות יט ע"ב, עירובין סג ע"א, שבועות ל ע"ב, סנהדריו פב ע"א).
את יודעת מאיפה זה יצא? מהפסוק "אֵין חָכְמָה, וְאֵין תְּבוּנָה, וְאֵין עֵצָה לְנֶגֶד ה'" (משלי כא, ל). זה אומר שמשהו ששום מצוה (שזה רצון ה') לא נדחית בגלל אחרים.
אם אפילו לרב לא חולקים לכבוד במקום שיש חילול השם (דוגמא? אם רבו לובש שענטז בפרהיסה - מותר לתלמיד שלו לקרוע את זה מאילו אפיל ובשוק, אפיל ושרבו יתבזה ע"י זה) - אז כל שכן לאדם פשוט. למה. כי כבוד ה' יותר חשוב (ורב שלובש שענזט ברחוב - עושה חילול השם).
אם כבר, מי שכופר או מחלל שבת בפרהסיה יש לו דין של גוי לענין של הרבה הלכות (משנה תורה, הלכות שבת, פרק ל, הלכה טו).
אנונימי
אנונימית
זה מאוד כוללני לומר שהדתיים לא מכבדים אותך...
זה מאוד כוללני לומר שהדתיים לא מכבדים אותך...
אממ אני בטוחה שגם אתה לא מקיים אץ כל המצוות
אנונימית
^ לפחות הוא לא מתלונן ומקטר עליהם
הם לא מקטרים, מי אמר שמתאים ךהם לקיים את כל המצוות? אוליי קשה להם? כל אחד והסיבות שלו
אנונימית
קשה יש רק בלחם וגם אותו אוכלים
זה לא תירוץ.
זה לא תירוץ.
אממ סליחה אבל זה סיבה די טובה צריך לקיים מצוות מתוך אהבה ורצון לעשות אותן
אנונימית
אה באמת? קודם כל זה ציווי מהתורה ועבדת את ה' אלוקיך בשמחה ובטוב לבב
וזה שקשה זה לא אומר כלום
אז מה.. קשה לי לשמור עיניים אז זהו אני לא אדמור בכלל?
וזה שקשה זה לא אומר כלום
אז מה.. קשה לי לשמור עיניים אז זהו אני לא אדמור בכלל?
שואל השאלה:
אנונימית, ה' לא הי נותן לנו את המצוות אם זה לא הי מתאים לנו. חשבת על זה? את ידועת יותר טוב מאלקוים מה מתאים לך, ומה לא?
וצריך לקיים את המצוות - לא בגלל שבא לך לקיים אותם, אאל כי ככה צוה אלוקים, ואת מבטלת את רצונך מפני רצונו יתברך...
אנונימית, ה' לא הי נותן לנו את המצוות אם זה לא הי מתאים לנו. חשבת על זה? את ידועת יותר טוב מאלקוים מה מתאים לך, ומה לא?
וצריך לקיים את המצוות - לא בגלל שבא לך לקיים אותם, אאל כי ככה צוה אלוקים, ואת מבטלת את רצונך מפני רצונו יתברך...
אנונימי
תקשיב זאת זכותם, אני דתייה אבל אני לא מקיימת את כל המצוות מהסיבות האישיות שלי ואם אתם יוצאים על אנשים בגלל דברים כאלה, אז אני לא סגורה על עד כמה אתם דתיים בעצמכם...
אנונימית
זה ממש לא קשור
מצוות זה לא בחירה זה חובה ותריג ^מצוות^ הם ציווי אלוקי
לא שואלים אותנו אם לקיים או לא
אין פה זכויות הזכות היחידית זה שהם זכו להיוולד יהודים ועם יכולת לקיים מצוות
מצוות זה לא בחירה זה חובה ותריג ^מצוות^ הם ציווי אלוקי
לא שואלים אותנו אם לקיים או לא
אין פה זכויות הזכות היחידית זה שהם זכו להיוולד יהודים ועם יכולת לקיים מצוות
את יודע בכלל מה ההגדרה של דתי?
שואל השאלה:
שום סיבה לא תצדיק לא לשמור מצוות. והבאתי לך גמרא שכתוב בא שכן צריך למנוע מאנשים לעשות עבירה, אפילו לתלמיד חכם... להפך, זה שלא ימנע - הוא יענש. יחד עם החוטא...
למה שלאנשים תהיה זכות לעבור על מה שצוה אותם מלך העולם?
שום סיבה לא תצדיק לא לשמור מצוות. והבאתי לך גמרא שכתוב בא שכן צריך למנוע מאנשים לעשות עבירה, אפילו לתלמיד חכם... להפך, זה שלא ימנע - הוא יענש. יחד עם החוטא...
למה שלאנשים תהיה זכות לעבור על מה שצוה אותם מלך העולם?
אנונימי
שואל השאלה:
אם כבר, אני מצתאי בורות אצל העונים פה, לא אצלי.
1. כתבתי שהם מגדיירם את עצמם כדתיים - אז וודאי שהם אמרוים להאמין. כי אחרת איזה "דתיים" הם?
2. לא זכותו של אף אחד לחלוק על אלוקים - הוא יודע יותר טוב מאיתנו מה טוב לנו, כי הוא ברא את הכל.
3. ממש לא חושב, ואפילו אסור לכבד את הדעות הכוזבות, להפך צריך לגנות אותן (שערי תשובה, חלק ג, סימינים קמט-קנב). למה לכבד את משהו שנוגד את רצונו של אלוקים? הרי זה פודע בכבוד שמים, ואסרו לתת ליגיטימציה למה שנוגד את רצונו של אלקוים. הרי הכי חשוב זה כבוד של אלוקים, לא של אנשים שמורדים בו (שגם ככה לא צריך לכבד אותם). מי שלא מכבד את אלוקים - זה אל יבשק שיכבדו אותו. אותו אחד וודאי שלא יותר חשוב מאלוקים.
אם כבר, אני מצתאי בורות אצל העונים פה, לא אצלי.
1. כתבתי שהם מגדיירם את עצמם כדתיים - אז וודאי שהם אמרוים להאמין. כי אחרת איזה "דתיים" הם?
2. לא זכותו של אף אחד לחלוק על אלוקים - הוא יודע יותר טוב מאיתנו מה טוב לנו, כי הוא ברא את הכל.
3. ממש לא חושב, ואפילו אסור לכבד את הדעות הכוזבות, להפך צריך לגנות אותן (שערי תשובה, חלק ג, סימינים קמט-קנב). למה לכבד את משהו שנוגד את רצונו של אלוקים? הרי זה פודע בכבוד שמים, ואסרו לתת ליגיטימציה למה שנוגד את רצונו של אלקוים. הרי הכי חשוב זה כבוד של אלוקים, לא של אנשים שמורדים בו (שגם ככה לא צריך לכבד אותם). מי שלא מכבד את אלוקים - זה אל יבשק שיכבדו אותו. אותו אחד וודאי שלא יותר חשוב מאלוקים.
אנונימי
זה חשוב גם לכבד דעות של אנשים אחרים, למשל אני נולדתי למשפחה דתייה וחזרתי בשאלה ואני מאוד שמחה(:
אנונימית
יש אנשים שנולדו למשפחה דתייה והם לא מאמינים בעצמם וזה זכותם..
אני חושב שלפעמים מחנכים בלי ערכים , פשוט חוקים בלי סיבה , וזה גורם לאי חשק לקיים את המצוות , אני חושב ואולי אני טועה שזאת הסיבה שמקיימת את התופעה הזאת.
כי אנשים כיום מבינים שההלכה היא שטויות
אנונימי
שואל השאלה:
מאקה פאקה, אני לא חושב שאתה טועה... כמדומני יש גם רבנים שככה את מסבירים את הנשירה...
מאקה פאקה, אני לא חושב שאתה טועה... כמדומני יש גם רבנים שככה את מסבירים את הנשירה...
אנונימי
אנונימי
אתה יודע מי הוא אותו אפיקורס שאתה נוקב בשמו? פילוסוף יווני חכם שהבין שאם רוצים חיים טובים לא צריך להסתמך על דמיונות וסכיזופרניה, גאה להיות כמוהו
אתה יודע מי הוא אותו אפיקורס שאתה נוקב בשמו? פילוסוף יווני חכם שהבין שאם רוצים חיים טובים לא צריך להסתמך על דמיונות וסכיזופרניה, גאה להיות כמוהו
אנונימי
שואל השאלה:
אנונימי, שמתי לב התשוובת האחרות שלו. אפיל ובביו שלך כתוב משפט שהוא שטות...
אנונימי, שמתי לב התשוובת האחרות שלו. אפיל ובביו שלך כתוב משפט שהוא שטות...
אנונימי
סרגון הגדול
זה בסדר שזאת דעתך אבל למה לדבר בצורה מעליבה למי שכן מאמין
זה בסדר שזאת דעתך אבל למה לדבר בצורה מעליבה למי שכן מאמין
אנונימית
רק אומרת שיש פה שני אנונימיות אני זאת מההתחלה עכשיו זאת מישהי אחרת
אנונימית
שואל השאלה:
אנונימית, את מדברת אלי? אז כן, אכפת לי שאנשים לא רואיםא את הדברים נכון. שכואב להם שרק ההורים לא ידעו שהם עושים משהו אסור בלי להתחשב בכך שאלוקים ידע בכל מקרה...
ובכלל, אכפת לי מכבוד שמים, ומזה שהיהודים יזכו לעולם הבא בעזרת ה' יתברך.
זה לא טוב?
אנונימית, את מדברת אלי? אז כן, אכפת לי שאנשים לא רואיםא את הדברים נכון. שכואב להם שרק ההורים לא ידעו שהם עושים משהו אסור בלי להתחשב בכך שאלוקים ידע בכל מקרה...
ובכלל, אכפת לי מכבוד שמים, ומזה שהיהודים יזכו לעולם הבא בעזרת ה' יתברך.
זה לא טוב?
אנונימי
אנונימית
אני אנטי-תאיסט בגלל שהדת גורמת רע לעולם ואנטי-תאיסטים בגלל הם לא קולטים את זה
אני אנטי-תאיסט בגלל שהדת גורמת רע לעולם ואנטי-תאיסטים בגלל הם לא קולטים את זה
אנונימי
שואל השאלה:
^^^ זה הגיוני. אחרת לפחות אמרה שהיא מכבד את אלוקים, ואת כתבת לי על השאלה שלי שהיוא "בורות". איזה "בורות" מצאת בה? השקפה ישרה שצריך תמיד לזכור את אלוקים?
^^^ זה הגיוני. אחרת לפחות אמרה שהיא מכבד את אלוקים, ואת כתבת לי על השאלה שלי שהיוא "בורות". איזה "בורות" מצאת בה? השקפה ישרה שצריך תמיד לזכור את אלוקים?
אנונימי
אבל את החלק שזה אסור הלכתית זה משהו שהם מסדרים עם עצמם ומחליטים בעצמם, זה לא שלא אכפת להם מאלוקים זה שהם פשוט מגיעים להבנה עם עצמם שהם לא יכולים לעשות את זה, זה שהם לא עושים כמה דברים לא אומר שהם לא דתיים
אני אישית לא רוצה לקיים דברים מסויימים שההורים שלי אומרים לי חלק מסיבות אישיות וחלק כי לדעתי ולפי הדרך שאני הולכת לפיה הם לא נכונים
אני אישית לא רוצה לקיים דברים מסויימים שההורים שלי אומרים לי חלק מסיבות אישיות וחלק כי לדעתי ולפי הדרך שאני הולכת לפיה הם לא נכונים
אנונימית
אנונימי
לפי השגיאות שלך אני יכול לנחש שאתה בן 13 מתלהב? בכל מקרה האלוהים שלך לא קיים כמו העולם הבא שלך
לפי השגיאות שלך אני יכול לנחש שאתה בן 13 מתלהב? בכל מקרה האלוהים שלך לא קיים כמו העולם הבא שלך
אנונימי
שואל השאלה:
אלוקים לא היו נותן לנו דת שהיא לרעתנו. פשוט יש אנשים שאין להם שכל להבין את זה.
אלוקים לא היו נותן לנו דת שהיא לרעתנו. פשוט יש אנשים שאין להם שכל להבין את זה.
אנונימי
הדת לא גורמת רע לעולם
לעומת אנשים כמוך
לעומת אנשים כמוך
אנונימית
אולי במקום לריב כמו בגן תכבדו אחד את השני ושכל אחד יקיים את המצוות שלו?
אנונימית
שואל השאלה:
"זה אסור הלכתית זה משהו שהם מסדרים עם עצמם ומחליטים בעצמם"
- לא. אדם לא פוסק לעצמו הלכה, אלא היא כבר פסוקה. פשוט צריך לקיים אותה, זה הכל. ואם מישהו מחליט לעבור עלך זה - אז צריף להוכיח את אותו אחד, כמו שנאמר "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת-עֲמִיתֶךָ וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא" (ויקרא יט, יז).
לגבי ההורים שלך: אם זה משהו שהוא לא מוסכם על כל כל הדעות בהלכה - זה בסדר שאת לא חשובת שזה נכון, אבל אם זאת הלכה מחייבת - אז ממש לא. את לא אמרוה לחשוב שבדת יש דברים לא נכונים. זה נקרא לחלוק על אלוקים.
"זה אסור הלכתית זה משהו שהם מסדרים עם עצמם ומחליטים בעצמם"
- לא. אדם לא פוסק לעצמו הלכה, אלא היא כבר פסוקה. פשוט צריך לקיים אותה, זה הכל. ואם מישהו מחליט לעבור עלך זה - אז צריף להוכיח את אותו אחד, כמו שנאמר "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת-עֲמִיתֶךָ וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא" (ויקרא יט, יז).
לגבי ההורים שלך: אם זה משהו שהוא לא מוסכם על כל כל הדעות בהלכה - זה בסדר שאת לא חשובת שזה נכון, אבל אם זאת הלכה מחייבת - אז ממש לא. את לא אמרוה לחשוב שבדת יש דברים לא נכונים. זה נקרא לחלוק על אלוקים.
אנונימי
חחח למה ציפיתי מילדים בגן לא משנה תמשיכו...
אנונימית
שואל השאלה:
סרגון הגדול, הם חושבים שהם יותר חכמים מאלוקים?
אי אפשר להבין משהו שהוא לא נכון...
סרגון הגדול, הם חושבים שהם יותר חכמים מאלוקים?
אי אפשר להבין משהו שהוא לא נכון...
אנונימי
שואל השאלה סרגון אפיקורס גדול..
בהצלחה
בהצלחה
אנונימי
סתם שאלה, מה אכפת לך?
אנונימית
סרגון הגדול
אולי לך באמת לא יהיה כלום אחרי המוות.
אולי לך באמת לא יהיה כלום אחרי המוות.
שואל השאלה:
מאקה פאקה, לא חושב שאתה צודק. כתוב שאפיקורסים ומחטיאי הרבים יהי בגינהום לדורי דורות (ראש השנה יז ע"א). ככה למות בלי לשלם על משהו שהם עשו? נראה לך?
מאקה פאקה, לא חושב שאתה צודק. כתוב שאפיקורסים ומחטיאי הרבים יהי בגינהום לדורי דורות (ראש השנה יז ע"א). ככה למות בלי לשלם על משהו שהם עשו? נראה לך?
אנונימי
יש מצב
כלומר באנו לעולם באנו לעולם משום סיבה חוץ משההורים היו חרמנים לטענתך
מכונה אחרי שמכבים לא יקרה לה כלום אוקי
האם מכונה יכולה לחשוב לדבר להתנהג להחליט להרגיש כמו בני אדם?
מכונה אחרי שמכבים לא יקרה לה כלום אוקי
האם מכונה יכולה לחשוב לדבר להתנהג להחליט להרגיש כמו בני אדם?
^^^ כף הקלע במקרה הטוב
שואל השאלה החמוד לא זכור לי שאלוהים מינה אותך למסביר הראשי שלו. מי אתה שתשפוט אנשים לפי איך שהם בוחרים לחיות את החיים שלהם? מה שתגיד לא ישנה לאף אחד אני לא חושבת שאתה מבין את הקונספט של אמונה. אמונה של בן אדם זה לא משהו שאתה יכול לשנות, ואתה לא יכול להגיד שאין להם זכות לחיות איך שהם רוצים כי יש חופש דת, כל אחד חי *איך שהוא רוצה*. בחירה שלך להאמין ולשמור מצוות תתעסק בעניינים שלך ואל תתערב לאחרים באמונות שלהם. ואף פסוק מהתנך שתביא לא ישנה את האמונה של אף אחד אז די
אנונימית
לשנינו
אנונימי
אנונימית מה את רוצה מהם חלאס להתערב בחייך
שמע סרגון אחרי שמתים על פי האמונה/הידיעה של היווני הזה שלך למה באנו לעולם? ומה יקרה אחרי המוות?
שמע סרגון אחרי שמתים על פי האמונה/הידיעה של היווני הזה שלך למה באנו לעולם? ומה יקרה אחרי המוות?
katz
אתה באת לעולם כי ההורים שלך היו חרמנים ואין כלום אחרי המוות כמו שלמכונה אין כלום אחרי שמכבים אותה
אתה באת לעולם כי ההורים שלך היו חרמנים ואין כלום אחרי המוות כמו שלמכונה אין כלום אחרי שמכבים אותה
אנונימי
הם לא דתיים - אם הם עוברים על עבירות כמו צניעות בריש גלי
פה זה מתחיל - ופה זה נגמר
פה זה מתחיל - ופה זה נגמר
אתה לא יכול לשחק עם התנ"ך כדורגל ואחרי זה להציג עצמך כנציג של אלוקים
קודם כל מנחילים את הערכין לילדים עד שיהיה לילד מספיק מודע והבנה כדי שיעשה זאת בעצמו.
סרגון היווני הזה שכח איך ללמד אותך להתנהג יחתיכת דוחה
שואל השאלה:
אנונימית, אם את לא יודעת - אלוקים כן צוה להוכיח את האנשים שהם חוטאים:
"הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא" (ויקרא יט, יז).
אנונימית, אם את לא יודעת - אלוקים כן צוה להוכיח את האנשים שהם חוטאים:
"הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ, וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא" (ויקרא יט, יז).
אנונימי
תודה על הפרח !