77 תשובות
לא.
מה ברור זה בסך הכל אנשים שלא מאמינים באלוהים למי איכפת
לא ממש לא
תלוי מה הגישה שלה/ו לגבי אמונות אחרות והאם הוא/יא מכבד/ת אותן...
לא ניראלי כי אני אישית מאמין וזה די משמעותי בשבילי
שואל השאלה:
^^ מכבדת
^^ מכבדת
אנונימית
אז כן
כן הייתי יוצאת עם אתאיסט
למרות שאני כן יכולה להבין כאלה שזה חשוב להם,
עם זאת זה נראה לי קצת שיפוטי מדיי, או מחשבה בהחלט צרה, כי בסופו של דבר הבדלים זה כל היופי, וזה בסך הכל אנשים שלא מאמינים במישהו, זה לא אןמר עליהם כלום מעבר לזה.
חבל מראש להיות החלטי מדי אבל כל אחד והדעה שלו
עם זאת זה נראה לי קצת שיפוטי מדיי, או מחשבה בהחלט צרה, כי בסופו של דבר הבדלים זה כל היופי, וזה בסך הכל אנשים שלא מאמינים במישהו, זה לא אןמר עליהם כלום מעבר לזה.
חבל מראש להיות החלטי מדי אבל כל אחד והדעה שלו
כן זהו מה הקשר הומופובים?
כן ברור
מזה אכפת לי אם הוא מאמין או לא
מזה אכפת לי אם הוא מאמין או לא
שואל השאלה:
^^ התכוונתי לאתאיסטית ולא לאתאיסט ודיברתי גם בלשון נקבה וגם זכר... זה אמור להיות די מובן שאני נמשכת לשתי המינים לול
עריכה: ולרוב הומופובים חופרים לי על זה כאן בסטיפס
^^ התכוונתי לאתאיסטית ולא לאתאיסט ודיברתי גם בלשון נקבה וגם זכר... זה אמור להיות די מובן שאני נמשכת לשתי המינים לול
עריכה: ולרוב הומופובים חופרים לי על זה כאן בסטיפס
אנונימית
למי אכפת עם היא לא מאמינה באלוהים אם ההיתי אוהבת אותה אז ברור
כן...
לאנשים נורמלים אכפת מאלוקים (כי הם לא כפויי למי שברא אותם).
לגבי אתאיסטית: לא רק שלא הייתי יוצא איתה, אלא הייתי מתרחק מאנשים כאלה בתכלית הריחוק, הם אנשים שמסוכנים לסביבה.
אחת ששמה פס על אלוקים (לא עלינו) - אין סיבה שהיא אל תשים פס גם עלי.
לגבי אתאיסטית: לא רק שלא הייתי יוצא איתה, אלא הייתי מתרחק מאנשים כאלה בתכלית הריחוק, הם אנשים שמסוכנים לסביבה.
אחת ששמה פס על אלוקים (לא עלינו) - אין סיבה שהיא אל תשים פס גם עלי.
אנונימי
^^ בדיוק בגלל אנשים כמוך המדינה שלנו נראית ככה
chiara13 מה הקשר הוא צודק
אנונימי
אני בטןחה שאלוהים מתבייש בך שאתה ככה מזלזל באחרים, הרי אנחנו גם יצירות שלו לא?
זה רק אומר שאתה לא באמת דתי, כי להיות דתי זה עקרונות, זה קבלת האחר גם אם אתה לא מאמין לו או מסכים איתו, ואתה בהחלט לא כזה.
זה רק אומר שאתה לא באמת דתי, כי להיות דתי זה עקרונות, זה קבלת האחר גם אם אתה לא מאמין לו או מסכים איתו, ואתה בהחלט לא כזה.
ברור :)
להיות דתי = לשמור תורה ומצוות.
את טועה, את לא יודעת מה היא ההגדרה של דתי.
ואני אנונימי אחר.
את טועה, את לא יודעת מה היא ההגדרה של דתי.
ואני אנונימי אחר.
אנונימי
נכון, ועדין אני חושבת שאהבת חינם וקבלת האחר רשומה בתורה
מה זאת אומרת למי שכתב "לאנשים נורמליים אכפת מאלוהים" ? הם לא מאמינים באלוהים וזה האמונה שלהם -כמו שאתה מאמין אז הם לא.איש איש באמנותו יחייה ואלוהים אוהב את כולם ובטוחה שהוא לא היה אוהב את זה שאתה מזלזל באנשים בגלל שהם מאמינים במשהו שונה ממך..
chiara13, ron weasley (:, בטח שאלוקים יאהב את מי שמגן על כבודו. אז את מי הוא אמרו לאהוב? את מי שכופר בו וכפוי טובה?
אלוןקים צוה עלינו לאהוב את "רענו" - דהיינו אנשים שעושים את רצון ה', לא את אלה שכופרים בו ועוברים על רצונו:
"הלא הוא אומר (ויקרא יט, יח) "ואהבת לרעך כמוך, אני ה'"? מה טעם? "כי אני בראתיו"? - ואם עושה מעשה עמך - אתה אוהבו, ואם לאו - אי אתה אוהבו" (אבות דרבי נתן, פרק טז, ה).
ואין דבר כזה "איש איש באמונתו יחיה", זה פשוט עיוות של פסוק "וצדיקם באמונתו יחיה" (חבקוק ב, ד). ממעשות הפסוק היא שהצדיק יחיה בזכות האמונה בה' (בניגוד לאלה שלא מאמינים). אז להמציא סילויפם כדי לתת ליגיטימצהי לכפירה? בררו שאני לא אקבל דברים כאלה. בטח שאלוקים עצמו לא יקבל את זה...
אלוןקים צוה עלינו לאהוב את "רענו" - דהיינו אנשים שעושים את רצון ה', לא את אלה שכופרים בו ועוברים על רצונו:
"הלא הוא אומר (ויקרא יט, יח) "ואהבת לרעך כמוך, אני ה'"? מה טעם? "כי אני בראתיו"? - ואם עושה מעשה עמך - אתה אוהבו, ואם לאו - אי אתה אוהבו" (אבות דרבי נתן, פרק טז, ה).
ואין דבר כזה "איש איש באמונתו יחיה", זה פשוט עיוות של פסוק "וצדיקם באמונתו יחיה" (חבקוק ב, ד). ממעשות הפסוק היא שהצדיק יחיה בזכות האמונה בה' (בניגוד לאלה שלא מאמינים). אז להמציא סילויפם כדי לתת ליגיטימצהי לכפירה? בררו שאני לא אקבל דברים כאלה. בטח שאלוקים עצמו לא יקבל את זה...
אנונימי
לא כי חשוב לי שבת הזוג שלי תהיה דתיה
chiara13 , את מדבר על זלזול? לך לא אכפת מהזלזול באלוקים - אז אל תדברי איי נגד הזלזול בכופרים, כי הזלזול בכופרים - הוא מוצדק (עייני בספר "חפץ חיים", הלכות לשון הרע, כלל ח, סעיף ה), אבל כלפי אלוקים - בשום פנים ואופן לא, זה להיות כפוי טובה למי שברא אותך.
זה רק מראה גם שאת צבועה...
זה רק מראה גם שאת צבועה...
אנונימי
הכל בסדר אם אתה לא רוצה לצאת עם אתאיסטית זה זכותך לרצות שהיא תהיה מאמינה
אבל אל תגיד לאנשים בגלל האמונה שלהם שהם "לא נורמליים" -הם בני אדם והם לא מוצאים מנכון להאמין בה' וזה זכותם וזה נקודת המבט שלהם .תכבד את זה שלא כולם חייבים להאמין ותמשיך הלאה
אבל אל תגיד לאנשים בגלל האמונה שלהם שהם "לא נורמליים" -הם בני אדם והם לא מוצאים מנכון להאמין בה' וזה זכותם וזה נקודת המבט שלהם .תכבד את זה שלא כולם חייבים להאמין ותמשיך הלאה
הם לא אנשים "שמסוכנים לסביבה" הם באו ממשפחות יהודיות כמוך.זכותם לא לרצות להאמין בה' כמו שלך יש זכות להאמין בו ...
לא
אתה טועה. ה' אוהב את כל בני האדם שווים כמו שהם .והם לא מזלזלים באמונה שלך ובה' הם רק בוחרים לא להאמין ,זה לא שהם מזלזלים.תתבגר ותכבד אמונות של אחרים חוץ מהאמונה שלך.
ron weasley (:, אכן, לא להאמין בלאוקים - זה לא דבר "נורמלי". להתסכל על העולם ששי פה כל כך הרבה סימני חכה שמראים על כך ששי מי בשרא אותו, והליגד שאין? זה אל דבר נורמלי. את חושבת שרק החלטתי שזה לא נורמלי? אז אני אביא לך מישהו גדול שכתב כן בספרו - רבנו בחי בספרו "חובות הלבבות":
"יש בני אדם, שאמרו שהעולם נהיה במקרה, מבלי בורא שהתחילו ויוצר שיצרו. ומן התימה בעיני: איך תעלה בדעת מדבר בעודנו בבריאותו כמחשבה הזאת? ואלו היה בעל המאמר הזה שומע אדם, שיאמר במאמרו בגלגל אחד של מים, שהוא מתגלגל להשקות חלקה אחת של שדה, או גנה, וחושב כי זה נתקן מבלי כוונת אומן, שטרח בחבורו והרכבתו, ושם כל כלי מכליו לעומת התועלת - היה לו להפליא ולהגדיל הרבה עליו, ולחשוב אותו בתכלית הסכלות, וימהר להכזיבו, ולדחות מאמרו. וכיון שידחה המאמר הזה בגלגל קטן, ופחות, ונבזה, שנעשה בתחבולה קטנה לתקנת חלקה קטנה מהארץ - איך יתיר לעצמו לחשוב כמחשבה הזאת בגלגל הגדול הסובב את כל הארץ, וכל אשר עליה מן הברואים, והוא בחכמה? תקצרנה דעות כל בשר ושכלי המדברים להשיג הויתה, והוא מוכן לתועלת כל הארץ, וכל אשר עליה. ואיך יוכל לומר שיהיה מבלי כונת מכוין ומחשבת חכם בעל יכולת? " (חובות הלבבות, שער היחוד, פרק ו).
ובטח שכולם חייבים להאמין באלוקים - הרי הוא ברא את כולם. אז איפה הכרת הטוב?
ומן הידוע אצלנו כי הדברים אשר הם מבלי כוונת מכוין לא ימצא במאומה מהם סימן לחכמה וליכולת. והלא תראה אם ישפך לאדם דיו פתאום על נייר חלק שא"א שיצטייר ממנו עליו כתב מסודר ושיטות נקראות כמו שיהיה בקולמוס. ואלו הביא אדם לפנינו כתב מסודר ממה שאי אפשר להיות מבלי מצוע קולמוס ואומר כי נשפך הדיו על הנייר ונעשתה צורת הכתב עליו מעצמה היינו ממהרים להכזיבו על פניו שאיננו נמלט מכוונת מכוין, וכיון שזה בעינינו דבר שאי אפשר להיות בצורות רשומות בהסכמת דעתנו איך יוכל לומר בדבר שמלאכתו יותר דקה ותקונו יותר רחוק ועמוק בענינו עד אין תכלית שיהיה מבלי כוונת מכוין וחכמת חכם ויכולת יכול".
"יש בני אדם, שאמרו שהעולם נהיה במקרה, מבלי בורא שהתחילו ויוצר שיצרו. ומן התימה בעיני: איך תעלה בדעת מדבר בעודנו בבריאותו כמחשבה הזאת? ואלו היה בעל המאמר הזה שומע אדם, שיאמר במאמרו בגלגל אחד של מים, שהוא מתגלגל להשקות חלקה אחת של שדה, או גנה, וחושב כי זה נתקן מבלי כוונת אומן, שטרח בחבורו והרכבתו, ושם כל כלי מכליו לעומת התועלת - היה לו להפליא ולהגדיל הרבה עליו, ולחשוב אותו בתכלית הסכלות, וימהר להכזיבו, ולדחות מאמרו. וכיון שידחה המאמר הזה בגלגל קטן, ופחות, ונבזה, שנעשה בתחבולה קטנה לתקנת חלקה קטנה מהארץ - איך יתיר לעצמו לחשוב כמחשבה הזאת בגלגל הגדול הסובב את כל הארץ, וכל אשר עליה מן הברואים, והוא בחכמה? תקצרנה דעות כל בשר ושכלי המדברים להשיג הויתה, והוא מוכן לתועלת כל הארץ, וכל אשר עליה. ואיך יוכל לומר שיהיה מבלי כונת מכוין ומחשבת חכם בעל יכולת? " (חובות הלבבות, שער היחוד, פרק ו).
ובטח שכולם חייבים להאמין באלוקים - הרי הוא ברא את כולם. אז איפה הכרת הטוב?
ומן הידוע אצלנו כי הדברים אשר הם מבלי כוונת מכוין לא ימצא במאומה מהם סימן לחכמה וליכולת. והלא תראה אם ישפך לאדם דיו פתאום על נייר חלק שא"א שיצטייר ממנו עליו כתב מסודר ושיטות נקראות כמו שיהיה בקולמוס. ואלו הביא אדם לפנינו כתב מסודר ממה שאי אפשר להיות מבלי מצוע קולמוס ואומר כי נשפך הדיו על הנייר ונעשתה צורת הכתב עליו מעצמה היינו ממהרים להכזיבו על פניו שאיננו נמלט מכוונת מכוין, וכיון שזה בעינינו דבר שאי אפשר להיות בצורות רשומות בהסכמת דעתנו איך יוכל לומר בדבר שמלאכתו יותר דקה ותקונו יותר רחוק ועמוק בענינו עד אין תכלית שיהיה מבלי כוונת מכוין וחכמת חכם ויכולת יכול".
אנונימי
ron weasley (:, אני ממש לא אמור לכבד את מי שנוגד את עיקרי האמונה, להפך - אני אמור לגנות את זה:
"וְכָל זֶה הָאִסוּר שֶׁל לָשׁוֹן הָרָע הוּא דַּוְקָא עַל אִישׁ, שֶׁעַל פִּי דִּין תּוֹרָה הוּא עֲדַיִן בִּכְלַל "עֲמִיתֶךָ" דְּהַיְנוּ עַם שֶׁאִתְּךָ בַּתּוֹרָה וּבְמִצְּוֹת, אֲבָל אוֹתָן הָאֲנָשִׁים, שֶׁמַּכִּירָם, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אֶפִּיקוֹרְסוּת, (ח) מִצְּוָה לְגַנּוֹתָם וּלְבַזּוֹתָם, בֵּין בִּפְנֵיהֶם וּבֵין שֶׁלֹּא בִּפְנֵיהֶם, בְּכָל מַה שֶּׁהוּא רוֹאֶה עֲלֵיהֶם, (ט) אוֹ שֶׁשּׁוֹמֵעַ עֲלֵיהֶם, דִּכְתִיב: "לֹא תוֹנוּ אִישׁ אֶת עֲמִיתוֹ", וְ"לֹא תֵלֵךְ רָכִיל בְּעַמֶּיךָ", וְהֵם אֵינָם בִּכְלָל זֶה, שֶׁאֵינָם עוֹשִׂים מַעֲשֵׂה עַמְּךָ, וְנֶאֱמַר {תהלים קל"ט כ"א}: "הֲלוֹא מְשַׂנְאֶיךָ ה' (י) אֶשְׂנָא וּבִתְקוֹמְמֶיךָ אֶתְקוֹטָט" וְכוּ', וְאֶפִּיקוֹרֵס (יא) נִקְרָא הַכּוֹפֵר בַּתּוֹרָה וּבַנְּבוּאָה מִיִּשְׂרָאֵל, בֵּין בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וּבֵין בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, וַאֲפִלּוּ הוּא אוֹמֵר, כָּל הַתּוֹרָה מִן הַשָּׁמַיִם, חוּץ מִפָּסוּק אֶחָד אוֹ קַל וָחֹמֶר אֶחָד אוֹ גְּזֵרָה שָׁוָה אֶחָת אוֹ דִּקְדּוּק אֶחָד, גַּם הוּא בַּכְּלָל הַזֶּה" (חפץ חיים, הלכות לשון הרע, כלל ח, סעיף ה).
באר מים חיים
(ח) מצוה. ועיין לעיל בכלל ד' בס"ז ויתבאר לך הכל, ובזה הדין א"צ להפרטים המבוארים לקמן בכלל י'.
(ט) או ששומע. דאין עליהם איסור קבלת לשון הרע וכמו שביארנו לעיל בכלל ז' ס"ה עי"ש.
(י) אשנא. וז"ל אדר"נ פרק ט"ז ושנאת הבריות כיצד מלמד שלא יכוין אדם לומר אהוב את החכמים וכו' ושנא את עמי הארץ אלא אהוב את כולם ושנוא את האפיקורסין ומסיתים ומדיחין וכו' וכן אמר דוד הלא משנאיך ה' אשנא כו'.
(יא) נקרא כו'. כ"ז מבואר בגמרא בפרק חלק וביו"ד סי' קנ"ח וברמב"ם בהלכותיו
"וְכָל זֶה הָאִסוּר שֶׁל לָשׁוֹן הָרָע הוּא דַּוְקָא עַל אִישׁ, שֶׁעַל פִּי דִּין תּוֹרָה הוּא עֲדַיִן בִּכְלַל "עֲמִיתֶךָ" דְּהַיְנוּ עַם שֶׁאִתְּךָ בַּתּוֹרָה וּבְמִצְּוֹת, אֲבָל אוֹתָן הָאֲנָשִׁים, שֶׁמַּכִּירָם, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אֶפִּיקוֹרְסוּת, (ח) מִצְּוָה לְגַנּוֹתָם וּלְבַזּוֹתָם, בֵּין בִּפְנֵיהֶם וּבֵין שֶׁלֹּא בִּפְנֵיהֶם, בְּכָל מַה שֶּׁהוּא רוֹאֶה עֲלֵיהֶם, (ט) אוֹ שֶׁשּׁוֹמֵעַ עֲלֵיהֶם, דִּכְתִיב: "לֹא תוֹנוּ אִישׁ אֶת עֲמִיתוֹ", וְ"לֹא תֵלֵךְ רָכִיל בְּעַמֶּיךָ", וְהֵם אֵינָם בִּכְלָל זֶה, שֶׁאֵינָם עוֹשִׂים מַעֲשֵׂה עַמְּךָ, וְנֶאֱמַר {תהלים קל"ט כ"א}: "הֲלוֹא מְשַׂנְאֶיךָ ה' (י) אֶשְׂנָא וּבִתְקוֹמְמֶיךָ אֶתְקוֹטָט" וְכוּ', וְאֶפִּיקוֹרֵס (יא) נִקְרָא הַכּוֹפֵר בַּתּוֹרָה וּבַנְּבוּאָה מִיִּשְׂרָאֵל, בֵּין בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וּבֵין בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, וַאֲפִלּוּ הוּא אוֹמֵר, כָּל הַתּוֹרָה מִן הַשָּׁמַיִם, חוּץ מִפָּסוּק אֶחָד אוֹ קַל וָחֹמֶר אֶחָד אוֹ גְּזֵרָה שָׁוָה אֶחָת אוֹ דִּקְדּוּק אֶחָד, גַּם הוּא בַּכְּלָל הַזֶּה" (חפץ חיים, הלכות לשון הרע, כלל ח, סעיף ה).
באר מים חיים
(ח) מצוה. ועיין לעיל בכלל ד' בס"ז ויתבאר לך הכל, ובזה הדין א"צ להפרטים המבוארים לקמן בכלל י'.
(ט) או ששומע. דאין עליהם איסור קבלת לשון הרע וכמו שביארנו לעיל בכלל ז' ס"ה עי"ש.
(י) אשנא. וז"ל אדר"נ פרק ט"ז ושנאת הבריות כיצד מלמד שלא יכוין אדם לומר אהוב את החכמים וכו' ושנא את עמי הארץ אלא אהוב את כולם ושנוא את האפיקורסין ומסיתים ומדיחין וכו' וכן אמר דוד הלא משנאיך ה' אשנא כו'.
(יא) נקרא כו'. כ"ז מבואר בגמרא בפרק חלק וביו"ד סי' קנ"ח וברמב"ם בהלכותיו
אנונימי
להשוות את הרשעים לצדיקים - זה להוריד את הערכך ואת החשיבות של עבודת ה' יתברך (וזה בדיקו מה שעשית: "למי אכפת מאמונה באלוקים?"), וזה איסור גמור לעשות כן. כבוד הצדיקים מתבטא בהשפלת הרשעם, כמו שכתב רבנו יונה:
"והמכשולות הנמצאים בכבוד הרשעים, רבים וידועים, כי יש בכבודם:
1. חילול התורה והעבודה, והוא העוון המכלה מנפש ועד בשר.
2. והשנית, כי רבים נמשכים אחריהם ואוחזים מעשיהם.
3. והשלישית, כי המתחברים להם, אף על פי שאינם עושים כמעשיהם, מקבלים פורעניות כיוצא בהם, כאשר זכרנו כבר.
4. והרביעית, כי הם מכניעים כבוד אנשי אמת, ומבטלים העבודה. ואין הצלחה לכבוד הצדיקים זולתי אחרי השפלת כבודם, כמו שכתוב (משלי יד, יא): "בית רשעים יישמד, ואוהל ישרים יפריח". ונאמר (משלי יא, יא): "בברכת ישרים תרום קרת, ובפי רשעים תהרס" (שערי תשובה, חלק ג, סימנים קמט-קנב).
נא לשים לב לסעיף האחרון.
"והמכשולות הנמצאים בכבוד הרשעים, רבים וידועים, כי יש בכבודם:
1. חילול התורה והעבודה, והוא העוון המכלה מנפש ועד בשר.
2. והשנית, כי רבים נמשכים אחריהם ואוחזים מעשיהם.
3. והשלישית, כי המתחברים להם, אף על פי שאינם עושים כמעשיהם, מקבלים פורעניות כיוצא בהם, כאשר זכרנו כבר.
4. והרביעית, כי הם מכניעים כבוד אנשי אמת, ומבטלים העבודה. ואין הצלחה לכבוד הצדיקים זולתי אחרי השפלת כבודם, כמו שכתוב (משלי יד, יא): "בית רשעים יישמד, ואוהל ישרים יפריח". ונאמר (משלי יא, יא): "בברכת ישרים תרום קרת, ובפי רשעים תהרס" (שערי תשובה, חלק ג, סימנים קמט-קנב).
נא לשים לב לסעיף האחרון.
אנונימי
יו אני אתאיסט
נראלי שכן
יש לי אלוהים משלי, וכנראה שהוא לא האלוהים שלך, כי כמו שאתה מתאר את האלוהים שלך איכפת לו רק מזה שתשמרו שבת, ולא מכבוד, ואהבה אחד לשני, אבל זה בדיוק מה שמאפיין אתכם אתה יודע?
לא הכללה, אבל רוב החרדים והדתיים לא מסוגלים לקבל אף אחר אחר חוץ מאת עצמם.
זה נוח להאמין שאתה מושלם ואחרים כופרים, אבל זאת לא המציאות יקירי.
אתמול אכלתי פיצה עם פפרןני, ושלשום ציזבורגר, היה לי טעם מאוד אגב תודה על השאלה, תקרא לי כופרת,
אבל אני חושבת באמת ובתמים של אלוהים יש דברים יותר חשובים לעשות מאשר להתנקם באנשים שאוכלים לא כשר.
התורה אמורה להיות דבר קדוש, זה אמור להיות דבר שיגרום לעם ישראל להתאחד ולכבד אחד את השני, ועם השנים מישהו שם פשוט הפך את זה וכולכם מאמינים במצוות שהם נגד אנשים אחרים.
מאמינים שכל מי שלא כמוכם כופר, או שונא ישראל.
אני מצטערת, אני לא כופרת ולא שונאת ישראל, אני מתה על ישראל, ואני אוהבת את האנשים פה, כאלה שהם כמוך קצת קשה לקבל אבל גם אתכם מקבלים.
תגידו תודה שיש לכם מקום במדינה עם כל השנאת חינם הזאתי.
לא הכללה, אבל רוב החרדים והדתיים לא מסוגלים לקבל אף אחר אחר חוץ מאת עצמם.
זה נוח להאמין שאתה מושלם ואחרים כופרים, אבל זאת לא המציאות יקירי.
אתמול אכלתי פיצה עם פפרןני, ושלשום ציזבורגר, היה לי טעם מאוד אגב תודה על השאלה, תקרא לי כופרת,
אבל אני חושבת באמת ובתמים של אלוהים יש דברים יותר חשובים לעשות מאשר להתנקם באנשים שאוכלים לא כשר.
התורה אמורה להיות דבר קדוש, זה אמור להיות דבר שיגרום לעם ישראל להתאחד ולכבד אחד את השני, ועם השנים מישהו שם פשוט הפך את זה וכולכם מאמינים במצוות שהם נגד אנשים אחרים.
מאמינים שכל מי שלא כמוכם כופר, או שונא ישראל.
אני מצטערת, אני לא כופרת ולא שונאת ישראל, אני מתה על ישראל, ואני אוהבת את האנשים פה, כאלה שהם כמוך קצת קשה לקבל אבל גם אתכם מקבלים.
תגידו תודה שיש לכם מקום במדינה עם כל השנאת חינם הזאתי.
יש רק אלוקים אחד, את חיה בסרט.
ולהיות קדוש - זה להיות פרוש ממאלכות אסורות (רש"י על ויקרא יט), דבר שאת לא עושה.
אז כן, את כופרת אם את חושבת שיש עוד אלוהים חוץ מהקב"ה.
ולהיות קדוש - זה להיות פרוש ממאלכות אסורות (רש"י על ויקרא יט), דבר שאת לא עושה.
אז כן, את כופרת אם את חושבת שיש עוד אלוהים חוץ מהקב"ה.
אנונימי
טוב אז אני כופרת חחח
באמת שלא איכפת לי,
אני מודה על מה שיש לי ואני מאמינה שאלוהים איתי כל הזמן, ושומר עלי,
ולפי דעתי אתה סתם מגביל את עצמך בדבר שנקרא דת, חבל, אתה מפספס חיים טובים מדי ואני באמת מצטערת בשבילך שתמיד תהיה בתוך המעגל הקטן הזה, שתצטרך להתחתן עם מישהי שאתה לא אוהב בגיל 19 ולהביא איתה ילדים, שלא תוכל להסתפק מינית כאילו אנחנו בימי הביניים,
ועוד כל מיני "מצוות" שרק עושות לך חיים שהם לא חיים.
אז בהצלחה לך, אני אלך בדרכי, אתה בדרכך,
ונראה בסוף מי יצליח להגשים את עצמו באמת
באמת שלא איכפת לי,
אני מודה על מה שיש לי ואני מאמינה שאלוהים איתי כל הזמן, ושומר עלי,
ולפי דעתי אתה סתם מגביל את עצמך בדבר שנקרא דת, חבל, אתה מפספס חיים טובים מדי ואני באמת מצטערת בשבילך שתמיד תהיה בתוך המעגל הקטן הזה, שתצטרך להתחתן עם מישהי שאתה לא אוהב בגיל 19 ולהביא איתה ילדים, שלא תוכל להסתפק מינית כאילו אנחנו בימי הביניים,
ועוד כל מיני "מצוות" שרק עושות לך חיים שהם לא חיים.
אז בהצלחה לך, אני אלך בדרכי, אתה בדרכך,
ונראה בסוף מי יצליח להגשים את עצמו באמת
אם הוא לא ירצה להתחתן איתה הוא לא יתחתן איתה
אפשר להסתפק מינית גם בלי לשכב עם כל בת אדם שניה
המצוות נותנות לך סדר חיים טוב ואת לא מודעת אליו
אפשר להסתפק מינית גם בלי לשכב עם כל בת אדם שניה
המצוות נותנות לך סדר חיים טוב ואת לא מודעת אליו
אין סתם. אני עושה מה שהקב"ה צוה אותי. כי איפה יש לי דת אם לא ממנו יתברך?
מי שיצליח להגשים את עצמו - זה אחד שיעשה את מה שה' צוה עליו, ולא יעשה את ההפך.
לראשון יהיה עם מה לבוא לעולם הבא. ולאחרון?
מי שיצליח להגשים את עצמו - זה אחד שיעשה את מה שה' צוה עליו, ולא יעשה את ההפך.
לראשון יהיה עם מה לבוא לעולם הבא. ולאחרון?
אנונימי
טוב כשחצי מהרבנים שלכם מטרידים ילדים או נשים אז בהצלחה עם זה
מי זה חצי? אלה שכן עושים את זה עוברים על חוקי התורה
הרבה מאוד רבנים מטרידים ילדים, או שבישיבות יש הטרדות,
ואנשים ממשיכים להגן עליהם וללכת אליהם
ואנשים ממשיכים להגן עליהם וללכת אליהם
יש לך הוכחות לזה? ושוב זה נוגד את חוקי התורה
תגיד אתה רציני?
היו מיליון כתבות והאשמות בבית המשפט נגד רבנים שהיו מטרידים את הילדים מהישיבה.
היו מיליון כתבות והאשמות בבית המשפט נגד רבנים שהיו מטרידים את הילדים מהישיבה.
אם מכבדת אז ברור שכן
או רבנים שהיו בודקים נשים אם הן יכולות להיכנס להריון ואומרים להן להוריד את החזיה כי הם "לא יכולים לראות מספיק טוב ככה".
תפסיק להכחיש את הבעיות במגזר שלכם
תפסיק להכחיש את הבעיות במגזר שלכם
לא אמרתי שאין שאלתי אם יש לך הוכחות (אני לא קורה עיתונים כתבות וכו' זה לא מעניין אותי)
ושוב אמרתי שזה נוגד את חוקי התורה
ושוב אמרתי שזה נוגד את חוקי התורה
אם זה נוגד את חוקי התורה למה הרבה מכם עושים את זה?
ולמה אתם נגד הפלות, אתה מבין שאם מישהי נאנסת או נכנסת לזה בטעות זאת לא אשמתה?
או נגד לבוש חשוף, למה אנחנו ב2020 ואתה עדין מקשר הטרדות מיניות או דבר זול ללבוש??
או לדוגמא מין,
למה זה אסור אצלכם??
אתה מבין שיש לאדם צרכים, ועצוב שבגלל זה אתם פוגעים בבריאות המינית שלכם.
אשמח שתענה לי על כל אלה, ואז תוכל להגיד שאני כופרת
ולמה אתם נגד הפלות, אתה מבין שאם מישהי נאנסת או נכנסת לזה בטעות זאת לא אשמתה?
או נגד לבוש חשוף, למה אנחנו ב2020 ואתה עדין מקשר הטרדות מיניות או דבר זול ללבוש??
או לדוגמא מין,
למה זה אסור אצלכם??
אתה מבין שיש לאדם צרכים, ועצוב שבגלל זה אתם פוגעים בבריאות המינית שלכם.
אשמח שתענה לי על כל אלה, ואז תוכל להגיד שאני כופרת
מור וקינמון תודה לך,
שמחה שיש עוד מישהו שאיכפת לו ממה שקורה שם
שמחה שיש עוד מישהו שאיכפת לו ממה שקורה שם
כנל לגבייך❤
לא יודע למה וזה לא אומר שזה מותר לא משנה מאיזה סיבה
היא הורגת את הילד (לא משנה אם היא נאנסה היא עדיין הורגת אותו) ואם זה נכנסה לזה בטעות אז בכלל כי היא בכלל לא אמורה להכנס לזה בטעות
אסור ולפני שאת יוצאת עליי גם לגברים אסור
לא מקשר את זה להטרדות מניות(יש כאלה שכן אני לא)
בחורה שחושפת את עצמה מבחינתי(ויש עוד הרבה *גם חילונים* שחושבים כמוני)
בן אדם צריך להגיע לחתונה שלו כשהוא לא שכב עם איזה 200 בנות
כל מה שכתבתי זה לשני המינים
היא הורגת את הילד (לא משנה אם היא נאנסה היא עדיין הורגת אותו) ואם זה נכנסה לזה בטעות אז בכלל כי היא בכלל לא אמורה להכנס לזה בטעות
אסור ולפני שאת יוצאת עליי גם לגברים אסור
לא מקשר את זה להטרדות מניות(יש כאלה שכן אני לא)
בחורה שחושפת את עצמה מבחינתי(ויש עוד הרבה *גם חילונים* שחושבים כמוני)
בן אדם צריך להגיע לחתונה שלו כשהוא לא שכב עם איזה 200 בנות
כל מה שכתבתי זה לשני המינים
למה, אתה חושב שמישהי שנהנת ממין היא זולה??
מה הבעיה שאני אגיע לחתונה שלי כשכבר שכבתי ולא פעם אחת?
זה חלק מהבעיות שהכי מצערות אותי אצלכם,
הכל אצלכם נעשה בכפייה,
מלמדים את הילד שאסור לו לגעת באיבר המין שלו כאילו זה אסור.
אני מרחמת על כל הילדים שגודלים בסביבה כזאתי, יש שם כל כך הרבה איסורים שאי אפשר לקרוא לזה חיים
מה הבעיה שאני אגיע לחתונה שלי כשכבר שכבתי ולא פעם אחת?
זה חלק מהבעיות שהכי מצערות אותי אצלכם,
הכל אצלכם נעשה בכפייה,
מלמדים את הילד שאסור לו לגעת באיבר המין שלו כאילו זה אסור.
אני מרחמת על כל הילדים שגודלים בסביבה כזאתי, יש שם כל כך הרבה איסורים שאי אפשר לקרוא לזה חיים
לא
אם היא נהנהת ממין היא לא צריכה להזדיין עם 200 גברים היא יכולה עם אחד
להגיע בלי התרגשות ושלא יהיה לזה משמעות
מה נעשה בכפייה?
נכון כי למה שהוא יגיע באיבר המין שלו ואז יאונן (לא יודע אם את יודעת זה אסור)
אפשר לקרוא לזה חיים למה את חושבת שבגלל שיש לי דרך חיים שאני חי דרכה אין לי חיים ולא כיף לי
להגיע בלי התרגשות ושלא יהיה לזה משמעות
מה נעשה בכפייה?
נכון כי למה שהוא יגיע באיבר המין שלו ואז יאונן (לא יודע אם את יודעת זה אסור)
אפשר לקרוא לזה חיים למה את חושבת שבגלל שיש לי דרך חיים שאני חי דרכה אין לי חיים ולא כיף לי
אני יודעת שאסור, זה בדיוק מה שאני אומרת.
אוננות זה דבר טבעי ומי שלא עושה את זה וגם לא מקיים יחסי מין המצב הבריאותי המיני שלן פשוט לא טוב. ואת זה לא מספרים לכם שם נכון?
ובוא נדבר שניה ברצינות, הכל אצלכם בכפייה.
אישה חייבת להינשא בגיל מוקדם, למה רובן מתגרשות? כי שידכו אותן (מעשה שאמור להיות לא חוקי) לגברים שהן אפילו לא מכירות, רק בשביל להביא ילדים לעולם, כאילו זה איזה חפץ שהעיקר שייצאו ממנו צאצאים בלי שום אהבה בתוך זה.
וזה שיש כאלה שהולכים בסודיות למסיבות ושמים מסיכות, כי הם מפחדים שחס וחלילה יגלו שהם שם?
הכל אצלכם בכפייה, ואני רוצה לראות בן אדם שמחליט שם לחזור בתשובה בלי שיעשו שם דרמות ומוות למשפחה.
אל תשחק תמים, בעולם החרדי יש דברים שאני מקווה שעוד כמה שנים לא יהיו.
קח לדוגמא מקרה מלפני פחות מחודש, ששוטרת באה לילדים בשביל להגיד לה לשים מסיכה, ילדים בני 10 ו8, והם התחילו להגיד לה שיקסע ולקלל אותה. זה מה שמלמדים אתכם, ואתה יכול להכחיש אבל זה נכון.
אוננות זה דבר טבעי ומי שלא עושה את זה וגם לא מקיים יחסי מין המצב הבריאותי המיני שלן פשוט לא טוב. ואת זה לא מספרים לכם שם נכון?
ובוא נדבר שניה ברצינות, הכל אצלכם בכפייה.
אישה חייבת להינשא בגיל מוקדם, למה רובן מתגרשות? כי שידכו אותן (מעשה שאמור להיות לא חוקי) לגברים שהן אפילו לא מכירות, רק בשביל להביא ילדים לעולם, כאילו זה איזה חפץ שהעיקר שייצאו ממנו צאצאים בלי שום אהבה בתוך זה.
וזה שיש כאלה שהולכים בסודיות למסיבות ושמים מסיכות, כי הם מפחדים שחס וחלילה יגלו שהם שם?
הכל אצלכם בכפייה, ואני רוצה לראות בן אדם שמחליט שם לחזור בתשובה בלי שיעשו שם דרמות ומוות למשפחה.
אל תשחק תמים, בעולם החרדי יש דברים שאני מקווה שעוד כמה שנים לא יהיו.
קח לדוגמא מקרה מלפני פחות מחודש, ששוטרת באה לילדים בשביל להגיד לה לשים מסיכה, ילדים בני 10 ו8, והם התחילו להגיד לה שיקסע ולקלל אותה. זה מה שמלמדים אתכם, ואתה יכול להכחיש אבל זה נכון.
לא.
אני דתי, ואתאיסטית ודתי לא אמורים ולא יכולים להתחתן, זה רק יפגע בהם.
וכי אני חושב שהרבה אתאיסטים במובן מסויים פחות מציאותיים ממני, יותר תאוותניים, והם לא רואים את מהות העולם...
אני דתי, ואתאיסטית ודתי לא אמורים ולא יכולים להתחתן, זה רק יפגע בהם.
וכי אני חושב שהרבה אתאיסטים במובן מסויים פחות מציאותיים ממני, יותר תאוותניים, והם לא רואים את מהות העולם...
chiara13
אני לא אתחיל להתווכח עכשיו על כל פרט במיניות ומצוות שכתבת, מוזמנת לפרטי.
אבל לכל איסור וכל מצווה יש הרבה מאוד טעמים ודברים מאוד הגיוניים שמוכחים ומתגלים בימינו יותר ויותר, רק שהתאווה של התרבות המתירנית לא נותנת לאנשים לשנות את אותם דברים.
כמו שידוכים (לא הקיצוניים, שמכירים לפני), אוננות, מיניות םתוחה, לפני חתונה, נידה, מצוות שונות...
אני לא אתחיל להתווכח עכשיו על כל פרט במיניות ומצוות שכתבת, מוזמנת לפרטי.
אבל לכל איסור וכל מצווה יש הרבה מאוד טעמים ודברים מאוד הגיוניים שמוכחים ומתגלים בימינו יותר ויותר, רק שהתאווה של התרבות המתירנית לא נותנת לאנשים לשנות את אותם דברים.
כמו שידוכים (לא הקיצוניים, שמכירים לפני), אוננות, מיניות םתוחה, לפני חתונה, נידה, מצוות שונות...
מי אמר שהמצב הבריאותי שלי ושל חברים שלי לא טוב?
אישה לא חייבת להינשא בגיל מוקדם
מתגרשות הרבה אבל הרבה פחות מאשר חילוניות
שידוך זה רק אם הגבר *והאישה* רוצים בזה ושניהם מכירים לפני
זה לא רק בשביל שיהיה ילד זה גם אהבה חיבור וכמו שכל זוג נשואי אחר מרגיש
את זה אני אישית לא מכיר יכול להיות שאחרים כן אני לא
זה לא בכפיה מלמדים למה להאמין אם את רוצה אני אשלח קישור לאתר שבן אדם פרטי שלך לי
עובדה שיש מאות מתחזקים וחוזרים בתשובה
נכון יש דברים שאני מקווה שלא יהיו בשום מקום
זה לא דבר שצריך לעשות וגם הרב זמיר כהן העלה סירטון ליוטיוב והוא אמר שלא צריך להיות ככה והחרדים לא צריכים לצעוק על מני דברים לשוטרים ושוטרים לא יגזימו במכות(מה לעשות דברים כאלה קורים)
אישה לא חייבת להינשא בגיל מוקדם
מתגרשות הרבה אבל הרבה פחות מאשר חילוניות
שידוך זה רק אם הגבר *והאישה* רוצים בזה ושניהם מכירים לפני
זה לא רק בשביל שיהיה ילד זה גם אהבה חיבור וכמו שכל זוג נשואי אחר מרגיש
את זה אני אישית לא מכיר יכול להיות שאחרים כן אני לא
זה לא בכפיה מלמדים למה להאמין אם את רוצה אני אשלח קישור לאתר שבן אדם פרטי שלך לי
עובדה שיש מאות מתחזקים וחוזרים בתשובה
נכון יש דברים שאני מקווה שלא יהיו בשום מקום
זה לא דבר שצריך לעשות וגם הרב זמיר כהן העלה סירטון ליוטיוב והוא אמר שלא צריך להיות ככה והחרדים לא צריכים לצעוק על מני דברים לשוטרים ושוטרים לא יגזימו במכות(מה לעשות דברים כאלה קורים)
כל מה שאמרת זה פשוט לא נכון, ואולי אחוזים קטנים מאוד, אבל שידוכים יש אצלכם, גם כפייה דתית, אישה ששוכבת פעם בחודש זה פשוט לא בסדר ולהזניח אותה,
כנל לגבי בנים אבל אסור לשניכם כמו שכתוב.
ואישה לא חייבת להינשא אבל כןלם אצלכם מתחתנים מגיל 22 גג וזה לא במקרה.
ומן הסתם שמתגרשות יותר חילוניות,
יש יותר חילונים מחרדים או דתיים.
ומעמד האישה במגזר הדתי הוא מזעזע, כמו במגזר הערבי כמעט,
אסור לה להתלבש חשוף,
אסור לה לגעת בעצמה,
אסור לה לדבר על מין,
אסור לשכב אם לא גומרים בחוץ שזה גם כפייה,
אסור לה להיות בלי הבד הזה מעל הראש,
ויש עוד כל כך הרבה דברים שאני פשוט לא מבינה מספיק בנושא בשביל להכיר.
כנל לגבי בנים אבל אסור לשניכם כמו שכתוב.
ואישה לא חייבת להינשא אבל כןלם אצלכם מתחתנים מגיל 22 גג וזה לא במקרה.
ומן הסתם שמתגרשות יותר חילוניות,
יש יותר חילונים מחרדים או דתיים.
ומעמד האישה במגזר הדתי הוא מזעזע, כמו במגזר הערבי כמעט,
אסור לה להתלבש חשוף,
אסור לה לגעת בעצמה,
אסור לה לדבר על מין,
אסור לשכב אם לא גומרים בחוץ שזה גם כפייה,
אסור לה להיות בלי הבד הזה מעל הראש,
ויש עוד כל כך הרבה דברים שאני פשוט לא מבינה מספיק בנושא בשביל להכיר.
אני כמעט בטוח שאפשר גם יותר
כי יש שידוכים ואם זה "זורם" ושניהם רוצים הולכים לחתונה
יש מקומות שזה ככה למרות שלפי התורה זה לא אמור להיות ככה ומעמד האישה הוא גבוה מאוד כי גבר חייב להתייעץ עם אשתו לפני כל דבר שהוא עושה (אני לא מדבר על לקנות מסטיק אני מדבר על דברים טיפה יותר רציניים)
גם לדבר אסור
מאיפה הבאת את זה
מה כפייה בזה?
קוראים לזה כיסוי ראש וזה כמו שגבר צריך ללכת עם כיפה שזה במקום כובע או משהו כזה
את יכולה להמשיך אני אנסה לענות לך ואולי גם בן אדם פרטי טיפה יעזור לי הוא כנראה יודע יותר
כי יש שידוכים ואם זה "זורם" ושניהם רוצים הולכים לחתונה
יש מקומות שזה ככה למרות שלפי התורה זה לא אמור להיות ככה ומעמד האישה הוא גבוה מאוד כי גבר חייב להתייעץ עם אשתו לפני כל דבר שהוא עושה (אני לא מדבר על לקנות מסטיק אני מדבר על דברים טיפה יותר רציניים)
גם לדבר אסור
מאיפה הבאת את זה
מה כפייה בזה?
קוראים לזה כיסוי ראש וזה כמו שגבר צריך ללכת עם כיפה שזה במקום כובע או משהו כזה
את יכולה להמשיך אני אנסה לענות לך ואולי גם בן אדם פרטי טיפה יעזור לי הוא כנראה יודע יותר
ומה מאיפה הבאת את זה
אתה מכיר נשים שעושות את זה?
זה אסור כמו שלבנים אסור.
ואני מקווה שתחנך את הילדים שיהיו לך אחרת כי ממש עצוב לי שהם לא גדולים למציאות טובה יותר
אתה מכיר נשים שעושות את זה?
זה אסור כמו שלבנים אסור.
ואני מקווה שתחנך את הילדים שיהיו לך אחרת כי ממש עצוב לי שהם לא גדולים למציאות טובה יותר
הם יגדלו למציאות הכי מושלמת שמישהו יוכל לקבל
chiara13, רוצה להתכווח עם הקב"ה? מה זה 2020? החקוים של הקב"ה הם נצחיים, הוא נתן לנו את התורה לכל הדורות, כפי שכתב בה בעצמה:
"אֵת כָּל אֲשֶׁר צִוָּה ה' אֲלֵיכֶם בְּיַד מֹשֶׁה, מִן הַיּוֹם אֲשֶׁר צִוָּה ה' וָהָלְאָה לְדֹרֹתֵיכֶם" (במדבר טו, כג).
"וְהַנִּגְלֹת לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת" (דברים כט, כח).
"יָבֵשׁ חָצִיר, נָבֵל צִיץ; וּדְבַר אֱלֹהֵינוּ - יָקוּם לְעוֹלָם" (ישעיה מ, ח).
אמת לא משתנה.
"אֵת כָּל אֲשֶׁר צִוָּה ה' אֲלֵיכֶם בְּיַד מֹשֶׁה, מִן הַיּוֹם אֲשֶׁר צִוָּה ה' וָהָלְאָה לְדֹרֹתֵיכֶם" (במדבר טו, כג).
"וְהַנִּגְלֹת לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת" (דברים כט, כח).
"יָבֵשׁ חָצִיר, נָבֵל צִיץ; וּדְבַר אֱלֹהֵינוּ - יָקוּם לְעוֹלָם" (ישעיה מ, ח).
אמת לא משתנה.
אנונימי
chiara13, "ומעמד האישה במגזר הדתי הוא מזעזע, כמו במגזר הערבי כמעט,
אסור לה להתלבש חשוף,
אסור לה לגעת בעצמה,
אסור לה לדבר על מין,
אסור לשכב אם לא גומרים בחוץ שזה גם כפייה,
אסור לה להיות בלי הבד הזה מעל הראש,"
- את מבינה שכל זה מראה על הכבוד של האשה? זה מה שמייקר אותה, כי היא לא מישהי שכל העולם יזכה בה, אלא רק בעלה. כי לא רוצים שבת מלך תהיה זולה, חס ושלום.
אסור לה להתלבש חשוף,
אסור לה לגעת בעצמה,
אסור לה לדבר על מין,
אסור לשכב אם לא גומרים בחוץ שזה גם כפייה,
אסור לה להיות בלי הבד הזה מעל הראש,"
- את מבינה שכל זה מראה על הכבוד של האשה? זה מה שמייקר אותה, כי היא לא מישהי שכל העולם יזכה בה, אלא רק בעלה. כי לא רוצים שבת מלך תהיה זולה, חס ושלום.
אנונימי
אמת?
תפתח עכשיו ערוץ 13,
כתבה על בן של הרב אדמור, שבטח גם אותו כולכם מעריצים, אז הבן אדם הנפלא הזה גילה שהבן שלו הולך לפסיכולוג דתי, אז הוא שיחד את הפסיכולוג שלא יקבל אותו, הילד גילה וביקש ממנו ללכת לפסיכולוג חילוני, והוא אמר לו שמצידו שיתאבד, העיקר שלא ידבר עם חילוני,
הילד חזר בשאלה, הילדים שלו גדלו,
והאבא גייס את כל הקהילה החרדית שיהיו נגד הילד ושלא יתנו לו להתקרב לילדים שלו, שהם כל החיים שלו. הם הפעילו קשרים ודיברו עם הרווחה, שיעשו שהבן לא יהיה כשיר להיות אבא וירחיקו לצמיתות את הילדים שלו ממנו.
איזה מעשה זה?
בכיתי בכתבה, כי זה נשמע לי סיפורים שראויים להיכתב בספרי אימה, או סרטים, אבל לא להיןת במציאות הזאתי.
וזה רק חלק קטן מהתעשייה הנוראית הזאתי
תפתח עכשיו ערוץ 13,
כתבה על בן של הרב אדמור, שבטח גם אותו כולכם מעריצים, אז הבן אדם הנפלא הזה גילה שהבן שלו הולך לפסיכולוג דתי, אז הוא שיחד את הפסיכולוג שלא יקבל אותו, הילד גילה וביקש ממנו ללכת לפסיכולוג חילוני, והוא אמר לו שמצידו שיתאבד, העיקר שלא ידבר עם חילוני,
הילד חזר בשאלה, הילדים שלו גדלו,
והאבא גייס את כל הקהילה החרדית שיהיו נגד הילד ושלא יתנו לו להתקרב לילדים שלו, שהם כל החיים שלו. הם הפעילו קשרים ודיברו עם הרווחה, שיעשו שהבן לא יהיה כשיר להיות אבא וירחיקו לצמיתות את הילדים שלו ממנו.
איזה מעשה זה?
בכיתי בכתבה, כי זה נשמע לי סיפורים שראויים להיכתב בספרי אימה, או סרטים, אבל לא להיןת במציאות הזאתי.
וזה רק חלק קטן מהתעשייה הנוראית הזאתי
אני ראיתי את זה ואני ממש נגד זה ועצוב שזה קורה
אתה אומר שאתה נגד אבל זה בין הרבנים הכי מצליחים אצלכם, אז אנשים מעריצים את הבן אדם שמענה את הבן שלו.
אבל אני בקושי מכיר אותו אני לא מכיר המון רבנים אני מכיר ובעיקר מקשיב לרבנים שאני מתחבר לדרך שלהם ולאיך שהם מדברים לאנשים ולא סתם ישר יוצאים על כולם בגלל זה אני גם אוהב את החב"דניקים ואם אני אי פעם ארצה להכנס לחסידות זו תהיה שלהם כי לא אכפת להם אם אתה דתי חרדי חילוני אתאיסט או וואטאבר אתה תזדקק לעזרה הם יבואו תרצה לדון איתם על איזה משהו הם יענו לך בשמחה ולא בכעס אתה תרצה לצאת מהדת הם ישאלו למה מה קרה ואז הם יעזרו לך(לא יוצאים מהדת סתם לפחות לא בדרך כלל) ואני לא רוצה להקשיב לאנשים שעושים דברים כאלה נוראיים
כן!
אני אתאיסטית, היא אתאיסטית. מושלם.
אני אתאיסטית, היא אתאיסטית. מושלם.
אנונימית
לא
יש לי חברים כאלה אבל אני מאמין ומקיים מצוות ובגלל זה אני ארצה מישהי שתזדהה איתי
ולטוענים שהמצוות זה הדבר הכי חשוב
"שָׂנֵאתִי מָאַסְתִּי חַגֵּיכֶם, לֹא אָרִיחַ בְּעַצְּרֹתֵיכֶם. כִּי אִם תַּעֲלוּ לִי עֹלוֹת וּמִנְחֹתֵיכֶם לֹא אֶרְצֶה, וְשֶׁלֶם מְרִיאֵיכֶם לֹא אַבִּיט. הָסֵר מֵעָלַי הֲמוֹן שִׁרֶיךָ, וְזִמְרַת נְבָלֶיךָ לֹא אֶשְׁמָע. וְיִגַּל כַּמַּיִם מִשְׁפָּט, וּצְדָקָה כְּנַחַל אֵיתָן" (ספר עמוס) ניתן לראות בקטע שהחגים הם בעיקר בשבילנו (*חגיכם, לא חגיי) ושאם תקיים מצוות ותהיה בן אדם רע, המצוות לא יהיו שוות כלום (באותה תקופה העשירים חטאו ואפילו מכרו אנשים מהעם לעבדות ועוד היה להם את החוצפה להקריב קורבנות לה')
וגם נאמר
"דִּרְשׁוּ טוֹב וְאַל רָע לְמַעַן תִּחְיוּ"
אז דיי כבר לעוות את הכתוב
יש לי חברים כאלה אבל אני מאמין ומקיים מצוות ובגלל זה אני ארצה מישהי שתזדהה איתי
ולטוענים שהמצוות זה הדבר הכי חשוב
"שָׂנֵאתִי מָאַסְתִּי חַגֵּיכֶם, לֹא אָרִיחַ בְּעַצְּרֹתֵיכֶם. כִּי אִם תַּעֲלוּ לִי עֹלוֹת וּמִנְחֹתֵיכֶם לֹא אֶרְצֶה, וְשֶׁלֶם מְרִיאֵיכֶם לֹא אַבִּיט. הָסֵר מֵעָלַי הֲמוֹן שִׁרֶיךָ, וְזִמְרַת נְבָלֶיךָ לֹא אֶשְׁמָע. וְיִגַּל כַּמַּיִם מִשְׁפָּט, וּצְדָקָה כְּנַחַל אֵיתָן" (ספר עמוס) ניתן לראות בקטע שהחגים הם בעיקר בשבילנו (*חגיכם, לא חגיי) ושאם תקיים מצוות ותהיה בן אדם רע, המצוות לא יהיו שוות כלום (באותה תקופה העשירים חטאו ואפילו מכרו אנשים מהעם לעבדות ועוד היה להם את החוצפה להקריב קורבנות לה')
וגם נאמר
"דִּרְשׁוּ טוֹב וְאַל רָע לְמַעַן תִּחְיוּ"
אז דיי כבר לעוות את הכתוב
כן אבל שיכבד את העקרונות בדת שאני מאמינה בהם
אם מישהו לא רוצה לצאת איתך בגלל שאת אתיאיסטית אז שיתקדם הוא לא שווה אותך כנראה
shmill, אם כבר, ההפך הוא הנכון. אי אפשר להתקדם מהאמת האלוקית. מה שאלקוים רוצה - זה הכי טוב. לא יכול להיות יותר טוב מזה.
אנונימי
זה לא קשור לשווה אותך או לא זה קשור לזה שזה קשה לשמור על קשר לכזה לפחות להרבה זמן וזה לא נוח לשני הצדדים