10 תשובות
לא..
אני יודעת שבקוראן כתוב שארץ ישראל שייכת ליהודים. אבל זה לא מונע מהם להתנחל כאן
שואל השאלה:
בטוח?
בטוח?
אנונימית
ממש לא, יש חלקים באסלאם שמפרשים שכן. דאעש וזה
לא
אפילו אפילו כתוב לכבד ולאהוב כל אדם
אפילו אפילו כתוב לכבד ולאהוב כל אדם
יוספה הכונפה^^
ציטוטים מהקוראן המראים שהארץ שייכת לבני ישראל :
לפני כן צריך לומר - "ירושלים"
("אל קודס") לא מוזכרת בקוראן אפילו פעם אחת.
"מסגד אל אקצה" "אל אקצה" =המסגד הקיצון, המרוחק.
פרשני הקוראן אומרים שמקום זה לא נמצא על הארץ אלא הוא בשמיים.
גם המילה "פלסטין" לא מופיעה בקוראן אל קארים.
ועכשיו לציטוטים:
5:21
10:93
17:104
ועכשיו בעברית:
* סורה 5 פסוק 21 (5:21): משה :" בני עמי, היכנסו אל הארץ הקדושה אשר כתב לכם אלוקים".
* סורה 10 פסוק 93 (10:93) : "אחר כך הושבנו את בני ישראל לבטח בארצם והענקנו להם מכל טוב".
* סורה 17 פסוק 104 (17:104) : "אחרי פרעה אמרנו לבני ישראל, שבו בארץ וכאשר תתקיים ההבטחה לאחרית הימים, נקבץ פזוריכם".
( סורה = פרק )
* אנשי הדת המוסלמיים, שמכירים את הפסוקים האלו ופסוקים נוספים בקוראן המראים שארץ ישראל שייכת ליהודים, מסתמכים על כך שרוב המוסלמים אינם קוראים את הקוראן.
עוד הפתעות מהקוראן שמראה שישראל שייכת לבני ישראל
בעניין "אל אקצה" -
אל אקצה בערבית = הקיצון, המרוחק.
שימו לב לפרשנות של הפרשן איבן קת'יר ibn kathir
בתפסיר (תפסיר = פרשנות הקוראן). הוא אומר ש"אל אקצה" (המוזכר ב"מסע הלילי" של מוחמד) הוא בכלל מקום בהיכלות עליונים ולא על הארץ.
בנוגע ל"מסע הלילי": אעישה, אשתו של מוחמד, נשבעה שכל הלילה מוחמד לא עזב את מיטתו...
עוד הוכחה שלא מדובר בירושלים (שלא נזכרת בקוראן ולו פעם אחת) היא העובדה שכשנכתב הקוראן, ירושלים עדיין לא היתה כלל תחת הכיבוש המוסלמי!
רגעע אז מי אלה (פלשתינים)?? אנסה לשפוך קצת אור!
בדיוק כמו סדאם חוסין אל-תכריתי שנולד בתכרית עירק, שמות המשפחה של הפלשתינים"" מעידים על מקום מוצאם ושיוכם השבטי
מסרי=מצרים (מושיר אל מסרי דובר חמאס)
עכארי = העיר עכאר לבנון (המחבל איברהים עכארי)
חאמיס=בחרין
אל-פארוקי=עירק
אל-ארג' =מרוקו
אל-לובנאני=לבנון
אל-מוגראבי=מגרב =מרוקו
אל-ג'זאיר =אלג'יר
זרקאוי=זרקא עיר בירדן
אל-יאמאני= תימן
אל-אפגאני=אפגאניסטן
אל-פראנג'י="הזר" שם גנאי לאירופאים
אל-הינדי=תנחשו לבד
חאמתי=חמאת סוריה
אוטמן=טורקיה
עלאווי=סוריה
חאלאבי=חאלב סוריה
דאג'אני= ערב הסעודית
מטאר= כפר בני מטאר תימן
אל-קורד=קורדיסטן, פונו לא מזמן ממזרח ירושלים
אל-בגדאדי =עירק
טאראבולסי=טריפולי לבנון
חוראני=חוראן סוריה
חוסייני=ערב הסעודית טוענים שהם צאצאי מוחמד
מסרווה=מצרים
ברדאוויל =מצרים,אגם ברדאוויל
נאשאשיבי=סוריה
בושנק=בוסניה
זועבי=עירק
טורקי=טורקיה
חאדאדין=תימן
אבו סיטה= שבט טאראבין מצרים
אל-אזד=תימן
אל-חיג'אזי=ערב הסעודית
אל-תמימי=ערב הסעודית
אל-קוראשי=ערב הסעודית
מוראד=תימן
אל-עוביד=עיר בסודן
אל-תרתיר=כפר תרתיר מצרים
תעמרי=ערב הסעודית
זביידי= שבט זביידי עירק
אל-צורני=צור לבנון
אל-צידאווי=צידון לבנון
אל-פיומי=פיום מצרים
שעלאן=מצרים בדואים
חמדאן=תימן
אל-באנה=מצרים
המרונים מגוש חלב,הנוצרים שהגיעו מיון וממלטה
הבדואים שפלשו ממצרים
צרקסים מהקווקז
הארמנים?!
ובל נשכח את הפלשתינאי הכי מפורסם בעולם
ערפאת אל-קודווה, שכל חייו טען שנולד בירושלים! ערפאת נולד בקהיר, ו"שבטו אל-קודווה" מקורו בכלל בחאלב סוריה "al qudwa"
ירושלים לא מוזכרת בקוראן גם לא פעם אחת
גם הפ.ל.שתינים אינם מוזכרים בקוראן
(ירושלים בתנ"ך 656 פעם !)
לעומת זאת "בני ישראיל" מוזכרים גם בקוראן וגם בחאדית 64 פעמים
בכל הרשומות של הרומאים (provincia ivdaea) מוזכרים רק יהודים. אין זכר לשום עם אחר
גם ההיסטוריונים הערבים הקדומים אינם טומנים ידם בצלחת
"אבן ח'לדון" מתאר בספרו המפורסם "מוק'דימה ( ),עמוד 55" את ארץ ישראל כ"מקום מושבו הבלעדי של העם היהודי"
"יאקות אל-חמאווי" מציין בספרו ( ) : "מכה קדושה למוסלמים, ירושלים קדושה רק ליהודים"
"אבן תימיה" מציין בספריו: "אין שום מקום בירושלים שאפשר לקרוא לו קדוש, והדבר נכון גם לגבי הקברים בחברון"
"מוחמד אבן אל-חַנַפיָה" טען בספרו: "הנביא מוחמד מעולם לא דרך או ביקר בירושלים"
המוסלמים כיום, טוענים שמוחמד טס בין לילה על סוס מכונף(בוראק) כל הדרך ממכה אל "מסגד מרוחק" שלדבריהם נמצא על הר הבית לכן י"ם קדושה גם למוסלמים
(הם רק שכחו לציין שההיסטוריון הערבי "אל-ואקידי" טוען בספרו: "ספר הקמפיינים( )
שמסגד "אל-אקצה"(בתרגום מילולי "המרוחק") נמצא לא רחוק ממכה בעיר בשם ג'רנה
מה גם שבזמן מותו של מוחמד בשנת 632 לא עמד שום מסגד על הר הבית אלא כנסייה בסגנון ביזנטי, שנקראה כנסיית סיינט מרי אוף גאסטיניאן
מוחמד המריא עם סוס מכונף מכנסיה ביזנטית lol?
(דרך אגב !!! כיפת הסלע נבנתה ע"י בנאים נוצרים וצורתם הנפוצה של מסגדים היום היא העתק ארכיטקטוני של כנסיות ביזנטיות מימי הביניים ע"ע "איה סופיה")
ציטוטים מהקוראן המראים שהארץ שייכת לבני ישראל :
לפני כן צריך לומר - "ירושלים"
("אל קודס") לא מוזכרת בקוראן אפילו פעם אחת.
"מסגד אל אקצה" "אל אקצה" =המסגד הקיצון, המרוחק.
פרשני הקוראן אומרים שמקום זה לא נמצא על הארץ אלא הוא בשמיים.
גם המילה "פלסטין" לא מופיעה בקוראן אל קארים.
ועכשיו לציטוטים:
5:21
10:93
17:104
ועכשיו בעברית:
* סורה 5 פסוק 21 (5:21): משה :" בני עמי, היכנסו אל הארץ הקדושה אשר כתב לכם אלוקים".
* סורה 10 פסוק 93 (10:93) : "אחר כך הושבנו את בני ישראל לבטח בארצם והענקנו להם מכל טוב".
* סורה 17 פסוק 104 (17:104) : "אחרי פרעה אמרנו לבני ישראל, שבו בארץ וכאשר תתקיים ההבטחה לאחרית הימים, נקבץ פזוריכם".
( סורה = פרק )
* אנשי הדת המוסלמיים, שמכירים את הפסוקים האלו ופסוקים נוספים בקוראן המראים שארץ ישראל שייכת ליהודים, מסתמכים על כך שרוב המוסלמים אינם קוראים את הקוראן.
עוד הפתעות מהקוראן שמראה שישראל שייכת לבני ישראל
בעניין "אל אקצה" -
אל אקצה בערבית = הקיצון, המרוחק.
שימו לב לפרשנות של הפרשן איבן קת'יר ibn kathir
בתפסיר (תפסיר = פרשנות הקוראן). הוא אומר ש"אל אקצה" (המוזכר ב"מסע הלילי" של מוחמד) הוא בכלל מקום בהיכלות עליונים ולא על הארץ.
בנוגע ל"מסע הלילי": אעישה, אשתו של מוחמד, נשבעה שכל הלילה מוחמד לא עזב את מיטתו...
עוד הוכחה שלא מדובר בירושלים (שלא נזכרת בקוראן ולו פעם אחת) היא העובדה שכשנכתב הקוראן, ירושלים עדיין לא היתה כלל תחת הכיבוש המוסלמי!
רגעע אז מי אלה (פלשתינים)?? אנסה לשפוך קצת אור!
בדיוק כמו סדאם חוסין אל-תכריתי שנולד בתכרית עירק, שמות המשפחה של הפלשתינים"" מעידים על מקום מוצאם ושיוכם השבטי
מסרי=מצרים (מושיר אל מסרי דובר חמאס)
עכארי = העיר עכאר לבנון (המחבל איברהים עכארי)
חאמיס=בחרין
אל-פארוקי=עירק
אל-ארג' =מרוקו
אל-לובנאני=לבנון
אל-מוגראבי=מגרב =מרוקו
אל-ג'זאיר =אלג'יר
זרקאוי=זרקא עיר בירדן
אל-יאמאני= תימן
אל-אפגאני=אפגאניסטן
אל-פראנג'י="הזר" שם גנאי לאירופאים
אל-הינדי=תנחשו לבד
חאמתי=חמאת סוריה
אוטמן=טורקיה
עלאווי=סוריה
חאלאבי=חאלב סוריה
דאג'אני= ערב הסעודית
מטאר= כפר בני מטאר תימן
אל-קורד=קורדיסטן, פונו לא מזמן ממזרח ירושלים
אל-בגדאדי =עירק
טאראבולסי=טריפולי לבנון
חוראני=חוראן סוריה
חוסייני=ערב הסעודית טוענים שהם צאצאי מוחמד
מסרווה=מצרים
ברדאוויל =מצרים,אגם ברדאוויל
נאשאשיבי=סוריה
בושנק=בוסניה
זועבי=עירק
טורקי=טורקיה
חאדאדין=תימן
אבו סיטה= שבט טאראבין מצרים
אל-אזד=תימן
אל-חיג'אזי=ערב הסעודית
אל-תמימי=ערב הסעודית
אל-קוראשי=ערב הסעודית
מוראד=תימן
אל-עוביד=עיר בסודן
אל-תרתיר=כפר תרתיר מצרים
תעמרי=ערב הסעודית
זביידי= שבט זביידי עירק
אל-צורני=צור לבנון
אל-צידאווי=צידון לבנון
אל-פיומי=פיום מצרים
שעלאן=מצרים בדואים
חמדאן=תימן
אל-באנה=מצרים
המרונים מגוש חלב,הנוצרים שהגיעו מיון וממלטה
הבדואים שפלשו ממצרים
צרקסים מהקווקז
הארמנים?!
ובל נשכח את הפלשתינאי הכי מפורסם בעולם
ערפאת אל-קודווה, שכל חייו טען שנולד בירושלים! ערפאת נולד בקהיר, ו"שבטו אל-קודווה" מקורו בכלל בחאלב סוריה "al qudwa"
ירושלים לא מוזכרת בקוראן גם לא פעם אחת
גם הפ.ל.שתינים אינם מוזכרים בקוראן
(ירושלים בתנ"ך 656 פעם !)
לעומת זאת "בני ישראיל" מוזכרים גם בקוראן וגם בחאדית 64 פעמים
בכל הרשומות של הרומאים (provincia ivdaea) מוזכרים רק יהודים. אין זכר לשום עם אחר
גם ההיסטוריונים הערבים הקדומים אינם טומנים ידם בצלחת
"אבן ח'לדון" מתאר בספרו המפורסם "מוק'דימה ( ),עמוד 55" את ארץ ישראל כ"מקום מושבו הבלעדי של העם היהודי"
"יאקות אל-חמאווי" מציין בספרו ( ) : "מכה קדושה למוסלמים, ירושלים קדושה רק ליהודים"
"אבן תימיה" מציין בספריו: "אין שום מקום בירושלים שאפשר לקרוא לו קדוש, והדבר נכון גם לגבי הקברים בחברון"
"מוחמד אבן אל-חַנַפיָה" טען בספרו: "הנביא מוחמד מעולם לא דרך או ביקר בירושלים"
המוסלמים כיום, טוענים שמוחמד טס בין לילה על סוס מכונף(בוראק) כל הדרך ממכה אל "מסגד מרוחק" שלדבריהם נמצא על הר הבית לכן י"ם קדושה גם למוסלמים
(הם רק שכחו לציין שההיסטוריון הערבי "אל-ואקידי" טוען בספרו: "ספר הקמפיינים( )
שמסגד "אל-אקצה"(בתרגום מילולי "המרוחק") נמצא לא רחוק ממכה בעיר בשם ג'רנה
מה גם שבזמן מותו של מוחמד בשנת 632 לא עמד שום מסגד על הר הבית אלא כנסייה בסגנון ביזנטי, שנקראה כנסיית סיינט מרי אוף גאסטיניאן
מוחמד המריא עם סוס מכונף מכנסיה ביזנטית lol?
(דרך אגב !!! כיפת הסלע נבנתה ע"י בנאים נוצרים וצורתם הנפוצה של מסגדים היום היא העתק ארכיטקטוני של כנסיות ביזנטיות מימי הביניים ע"ע "איה סופיה")
ברור שלא
וכן האיסלאם הקיצוני זה הנאציזם של המאה 21
לא, אבל כתוב שם שישראל מדינה יהודית
אנונימי
לא חושב, אבל העיקר מוחמד רצח עשרות יהודים
אנונימי