דתיים/ חרדים תיכנסו בבקשה

את מחליטה לפי מי את הולכת אבל כנראה שאסור לך כי דרך החיים שלך הוא במנהגים ספרדיים. בואי נגיד שזאת לא עבירה לאכול דג עם חלב

דג וחלב זה משהו שלא כולם מקפידים עליו אני מסורתי אבל הייתה תקופה שהייתי מקפיד אבל עכשיו מדי פעם יוצא שאני מערבב זה בחירה שלך וזה לא משנה המוצא כי אני מכיר כאלה וגאלה ששומרין על זה

שואל השאלה:
אלה שרשמו שאני אחליט ואני לא חייבת להקפיד
אני בכוונה ציינתי שחרדים ודתיים יענו, אני שואלת מבחינת הלכתית
אני דתיה ואני לא אעשה דברים על דעת עצמי
בכל אופן מישהו יודע אם זה מותר או אסור? לפי מה שציינתי

שואל השאלה:
אוקיי
תודה רבה!!!

אז תלכי כעיקרון לפי האמא

זה בדיוק מה שאמרתי^^^

שואל השאלה:
כשאני אצל אבא שלי
אסור לי לאכול נכון?

נע אם כפי שאת אומרת את מתנהלת לפי המנהגים הספרדיים אז עדיף שלא..

אסור, כי את בחרת את הדרך שלך כמו שאמרתי

שואל השאלה:
אז גם אני הצלחתי להסתבך עכשיו חחח
אני אשמח לדיוקים
ותודה לכולם!

בכללי הולכים לפי האבא-כאילו אם אבא שלך מחמיר ולא אוכל דג וחלב את צריכה ללכת אחריו

שואל השאלה:
אבא לי אשכנזי והוא כן יכול לאכול לפי ההלכה
תקרא שוב מה שרשמתי ותבין

אם את הולכת לפי ההלכות של עזות המזרח, אז את צריכה לנהוג כמוהם גם בזה, את לא יכולה לעשות הכל לפי עדות המזרח ורק דבר אחד לפי עדות אשכנז. בקיצור, את לא יכולה:)

אם הייתי גרה עם אבא שלך היית צריכה לעשות כמותו ולכבד את ההלכות שלו
אבל בגלל שאת בבית של אמא שלך את צריכה ללכת אחרי אמא שלך

שואל השאלה:
גם כשאני אצל אבא שלי?

השאלה היא איפה את תכלס גרה
אבל שאת בבית של אבא שלך ממש פשוט לא תעשי כמו שהוא נוהג

שואל השאלה:
אני גרה עם אמא שלי, וכאן ההלכות לפי עדות המזרח בלבד
כשאני אצלו, יכולה לאכול דג וחלב יחד?
הצלחתם לסבך אןתי חחח

שואל השאלה:
כל אחד אומר משהו אחר
אני צריכה תשובות מדוייקות
ותודה לעונים:))

שואל השאלה:
אבל אני גרה עם אמא שלי
וכבר עשור הולכים לפי עדות המזרח בלבד

מותר לך. מנהג אב
(שאלתי חברה חרדייה)

תלכי לשאול רב! אל תסמכי על ילדים בסטיפס

אבא שלך אשכנזי,אז את אמורה ללכת לפי עדות אשכנז...
אז כן, מותר מוצרי חלב עם דגים ביחד.

אני שואל את הרב שלי, כשאקבל תשובה אכתוב❤

שואל השאלה:
אבל שוב, אני גרה עם אמא שלי
וכבר יותר מעשור נוהגים רק לפי עדות המזרח
אי אפשר לשחק פה משחקים של פעם ככה ופעם ככה
לכן שואלת מה הדיוק ההלכתי
לא שואלת מה באלי ומה לא
שואלת מה ההלכה אומרת בנושא

אני גם ספרדייה ואצלנו דווקא אין בעיה לאכול חלב ודג, כמובן לא באותה צלחת וסכום אבל מותר בגדול אחרי ששותים קצת מים להעביר את הטעם.

בעיקרון גם להרבה ספרדים שעלו ממקומות מסוימים לארץ אין מנהג של דג וחלב.
לדעתי עדיף לעשות התרת נדרים לחומרא..זה לא כזה ביג דיל לעשות את זה.

שואל השאלה:
אני מתכוונת לאכול ביחד ממש
ללא הפסקה.

שואל השאלה:
סקרן01
חבל שנגמרו לי הפרחים
הייתי שמחה להעניק לך אחד!
צודק ממש

ללא הפסקה לדעתי אסור לפי ספרדיים אבל אם אבא שלך הוא אשכנזי מותר לך. הולכים לפי האבא

את בוחרת איך לנהוג. אם את נוהגת כשאכנזייה- אז עד הסוף, ואם כספרדייה- אז לשמור על כל המנהגים של הספרדים. לא לזפזפ

תשאלי רב חמודה

אני לא כל כך יודע אבל אני חושב שאת לא יכולה כי כמו שאמרת את הולכת לפי עדות המזרח כבר עשור אז...
חוץ מזה הרמב"ם אומר שזה לא בריא(לפחות כששאלתי את אבא שלי הוא אמר לי ככה)

שואל השאלה:
אוקיי
תודה רבה רבה לכל העונים!

פשוט אל תאכלי דג וחלב ביחד
זה לא כזה קשה

הגיעה תשובה מהרב שלי
זה לא עניין של אשכנזים ספרדים ממש, אלא הבנת פשט שולחן ערוך.
למעשה, הדבר תלוי ברמת ההקפדה שלך, אין חובה להחמיר בזה

תראי, אני לא יודעת מי כאן דתי ומי לא..אני חושבת שכדאי שתחפשי רב שיענה לך..

תסמכי על בן אדם פרטי

יש לו תשובות מצוינות

אני לא לגמרי מבינה את האופן חשיבה שלך.
את רוצה לקיים את מה שה' רוצה, וה' רוצה דבר אחד מסוים, לא בדר אחד מאשכנזים ודבר אחד מספרדים.
אין שאני רואה את זה, יש אמת אחת והיא נוגעת גם לאשכנזים וגם לספרדים, פשוט אחד מהם פועל לא נכון.
אם את רוצה לעשות את מה שההלכה מצפה תלכי לפני אבא שלך.
אבל אם את רוצה לעשות את מה שנכון ואת מה שה' מצפה ממך לעשות תעשי את מה שנראה לך הגיוני ונכון יותר, בלי קשר למוצא של ההורים שלך.

saferide (בת)
אלו ואלו דברי אלוקים חיים. הקב"ה רוצה שנלך על פי ההלכה והמסורת שלנו, על פי מה שהוא נתן לנו.
הסתירות האלו לא באמת סותרות אצל אלוקים.

לשואלת בבקשה.
כתוב מנהג ישראל תורה הוא.
זאת אומרת מנהג שנהגת בו זמן רב נהפך לכעין נדר שאסור לשנותו.ונהיה כפסק שניפסק מהתורה.שוב מנהג שהוא לפי איזה פוסק הלכה.
בעיקרון הולכים כמו האבא בהלכות.
אך אם קיבלת על עצמך כמו איזה רב מסויים קבלתך קבלה ותנאי הוא שתתמידי בזה.
פירוש.לא תוכלי לשחק פעם לכאן פעם לכאן.
ולעינייננו.מכיון שלקחת על עצמך לינהוג מנהג בית אמא.זאת אומרת שנים שאת נוהגת כרב ההלכות של צד אמך.היום אם תירצי לשנות.תיצתרכי לעשות התרת נדרים.כי זה כמו חזקה על שטח שעמדת שם שלוש שנים הדין הוא שהוא שלך.כמובן בלי שהתיריאו בך.
אבל מי אני שאתן לך פסיקה.קטן שבקטנים אנכי וצעיר שבצעירים.
כך למדנו אז בהיותינו בישיבה וכך מקובלנו משכבר הימים.
אם תירצי טלפון של מורה הוראה אמסור לך בפרטי בשמחה.

לכתחילה את אמורה ללכת לפי מנהג אבא. אמנם את יכולה לעשות לך רב, אבל רב מתוך העדה שלך. אם את אשכנזיה (אבא אשכנזי) את צריכה לעשות לך רב לנושא ההלכות (שהוא גם הולך לפי מנהג אשכנז (או פשוט להמשיך ללכת לפי הרב של אבא שלך.לגבי רב שאת רוצה לשמוע את חוות דעתו בנושאים של השקפה והתייעצות כללית שהיא לא הלכתית לא קריטית העדה).
עכשיו, בגלל שהלכת שנים לפי מסורת מסוימת אולי עדיף להמשיך לדבוק בה, כדאי לשאול רב.
על כל פנים, לא נשמע לי שייך לקחת חלק מההלכות/מנהגים מהספרדים וחלק מהאשנזים.

סקרן 01.
אשריך שאתה בקי בנושא זה.וכבר ראשך עמוק בתוך פילפול הסוגיות הללו.
אני סך הכל באתי לתת גוון רקע לנושא הזה.
פלוס מינוס על מה יכול להיות הבעיה.
אך מי שאפסוק לה.אולי באמת האמת מפיך.אך עדיף שתישאל רב פוסק.....

אולי פשוט תשאלי רב? מי שעונה פה זה בגדר המלצה

לכל מי שכתב האם זה צריך התרת נדרים, זה רק במקרה שיש כאן מנהג מסויים, או לפי עדה ממש.

לפי הרב שלי (מומחה כשרות), כאן זה לא עניין של אשכנזים ספרדים ממש, אלא הבנת פשט שולחן ערוך.
למעשה, הדבר תלוי ברמת ההקפדה של האדם, אין ממש חובה להחמיר בזה.

אם מישהו הולך כמו המחמירים, אין סיבה שישנה סתם כי יש טעם לאיסור, אבל בכל מקרה זה לא עניין של התרת נדר כנראה.

הי זה לא ממש איסור זה יותר מטעמי סכנה אבל ברעיון את לוקחת עדה אחת שאת מחליטה לנהוג ואז עושה הכל ככה
כאילו את יכולה לבחור רק לא לתזז